Aller au contenu

À qui profite la honte ?

23 juillet 2026 · 28 min

Notes de l’épisode

💬 Patreon : https://www.patreon.com/c/monsieurza


💬 Sources utilisées pour la vidéo :

• Sana Sheikh & Ronnie Janoff-Bulman, « The "shoulds" and "should nots" of moral emotions », Personality and Social Psychology Bulletin, 36(2), 2010, pp. 213-224. [La honte comme émotion de la transgression : globale, punitive, avec sa consigne de retrait.]

• Ronnie Janoff-Bulman, Shattered Assumptions. Towards a New Psychology of Trauma, Free Press, 1992. [Le livre central de la vidéo : les trois évidences, les deux réparations, le blâme de soi comme restauration du sens.]

• Melvin Lerner, The Belief in a Just World: A Fundamental Delusion, Plenum, 1980. [La croyance en un monde juste, et ce que les spectateurs protègent en blâmant les victimes.]

• Laura S. Brown, « Not Outside the Range: One Feminist Perspective on Psychic Trauma », American Imago, 48(1), 1991. [La critique du présupposé : pour une bonne partie de l'humanité, la violence n'a rien d'inhabituel.]

• Catherine C. Classen, Oxana G. Palesh & Rashi Aggarwal, « Sexual revictimization: A review of the empirical literature », Trauma, Violence, & Abuse, 6(2), 2005, pp. 103-129. [Pourquoi « une seule fois » est presque l'exception.]

• Paul Chodoff, Stanford B. Friedman & David A. Hamburg, « Stress, defenses and coping behavior: observations in parents of children with malignant disease », American Journal of Psychiatry, 120(8), 1964, pp. 743-749. [Les parents d'enfants atteints de leucémie qui cherchent leur propre faute.]

• Ronnie Bulman & Camille Wortman, « Attributions of blame and coping in the "real world": Severe accident victims react to their lot », Journal of Personality and Social Psychology, 35(5), 1977, pp. 351-363. [Les 63 %.]

• Hannah Arendt, Eichmann à Jérusalem. Rapport sur la banalité du mal, trad. Anne Guérin, Gallimard, 1966. [« Terriblement et effroyablement normaux ».]

• Ronnie Janoff-Bulman, « Characterological versus behavioral self-blame: Inquiries into depression and rape », Journal of Personality and Social Psychology, 37(10), 1979, pp. 1798-1809. [Le type "faire" et le type "être". L'hypothèse d'un blâme comportemental protecteur a été infirmée depuis, voir Frazier.]

• Patricia Frazier, « Perceived control and distress following sexual assault: A longitudinal test of a new model », Journal of Personality and Social Psychology, 84(6), 2003, pp. 1257-1269. [Se blâmer pour ses comportements prédit plus de détresse. Le contrôle qui aide porte sur le présent.]

• Ronnie Janoff-Bulman, Christine Timko & Linda L. Carli, « Cognitive biases in blaming the victim », Journal of Experimental Social Psychology, 21(2), 1985, pp. 161-177. [Les mêmes comportements ne deviennent des fautes que lus à rebours.]

• William Ryan, Blaming the Victim, Pantheon Books, 1971. [Le verdict de non-culpabilité que les spectateurs se rendent à eux-mêmes.]

• Judith L. Herman, Truth and Repair. How Trauma Survivors Envision Justice, Basic Books, 2023. [Les méthodes du contrôle coercitif fabriquent la honte, pas la peur.]

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Tous les épisodes de La Chaîne de Za

Paramètres

Affichage

Langue

Détermine les stations affichées en premier sur la page d’accueil.

Historique

Les stations et épisodes écoutés récemment et tes dernières recherches sont seulement enregistrés dans ce navigateur.

Notifications

Un court message quand un podcast que tu suis publie un nouvel épisode. Désactive un podcast précis avec la cloche sur sa page.

Compte

Enregistrez vos favoris – dans l’app et sur le site.

Raccourcis clavier

/
Ouvrir la recherche
Espace
Lecture ou pause
← →
Dans le lecteur : 15 s en arrière, 30 s en avant (épisodes) · dans une rangée : tuile suivante
↑ ↓
Dans une rangée : cible dans la tuile
Début / Fin
Dans une rangée : première ou dernière tuile
Esc
Fermer la fenêtre ou le menu
?
Cet aperçu
En cours de lecture

Voir la station

À suivre

    Ajoutez des épisodes avec « À suivre » – ils seront lus après l'épisode en cours.