7.7 Chayei Soro 5787
Notes de l’épisode
1) Are Rice-crackers subject to Bishul Akum?[1]
2) Should I remove my Tefilin for my son’s Bris?[2]
3) A retailer selling food may not mark up more than a sixth. What about other household necessities?[3]
4) Is the latest time for Kiddush Levono calculated in local time or is it in Yerusholayim time – as is the time of the Molad?[4]
5) I work as a buildings-inspector for the local council. When we need to visit a place of [NJ] worship, may I enter the chapel etc.?[5]
6) My kitchen scales aren’t accurate. Is that a problem?[6]
[1] אע"פ שאינו בא "ללפת את הפת", כ"א במקום פת – כ"ש שיש בו איסור בישול, כי הוא עיקר המזון (חלקת בנימין סי' קיג ס"ק יא, ושם ציון נא הוכיח כן מכמה ראשונים ומרמ"א סי' קיב ס"א אודות פת אורז. אבל יש פוסקים דס"ל ללפת דוקא). ובלבד שהוא עולה על שלחן מלכים.
[2] בשוע"ר סי' כה סל"ח – שלא לחלוץ. אבל מגדולי החסידות דייקו להסיר התפילין – כעין חליצת התפילין בר"ח, ראה סדורנו במקומו בהע' 2.
[3] עיקר הדין בשו"ע חו"מ סי' רלא ס"כ. בערוך השלחן שם כ: כ"ש לחם ובשר. ובמלקטים כתבו שאין הבגדים בכלל זה.
[4] ברור שהזמן המתפרסם הוא של ארץ ישראל. וראה פסקי תשובות סי' תכו אות כד ובהערה 211. אלא שבכלל כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע הקיל טובא בסוזק"ל – ראה מילואים לסדור רבנו הזקן סימן לב.
[5] מפורש).
[6] אמרי יעקב על שוע"ר חו"מ ס"ג ס"ק טו, ע"פ כסף הקדשים סי' רלא – כל שלא נועדו כלל לסחורה, יש להקל.