Кеметизм. Реконструкция древнеегипетской религии
Shownotes
Гость выпуска — Цира, владелица кеметического проекта «Sun Above My Head» и культурно-досугового пространства Уанэт, жрица 6-ти богов, автор методички по кеметическим ритуалам и гимнов богам на древнеегипетском языке.
Личности (в порядке упоминания)
Тамара Сиуда (1969) — бывшая викканская жрица, основавшая в 1988 г. в Чикаго ортодоксальную кеметистскую организацию «Дом Нетер» (House of Netjer, Kemetic Orthodoxy)
Людмила Пругло (1997) — автор книг 📕 «Кошачий культ» и 📕 «Люди-кошки», занимается возрождением и популяризацией Кошачьего Культа
Ян Ассман (1938–2024) — немецкий египтолог, историк религии и культуры (📕 «Death and Salvation in Ancient Egypt»)
Эрнест Бадж (1857–1934) — британский археолог, египтолог, филолог и востоковед
Ксения Карлова — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, автор книг о египетских богах (📕 «Боги и демоны Древнего Египта», 📕 «Свой или чужой? Две ипостаси бога Сета в древнеегипетской религии»)
Максим Лебедев (1985) — египтолог, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, участник археологических экспедиций в Египте и Судане (выступление на проекте «Учёные против мифов»)
Андрей Большаков (1958) — египтолог, доктор исторических наук, профессор кафедры Древнего Востока на Восточном факультете СПбГУ (подкаст «Как египтянин видел жизнь», 📕 «Человек и его двойник»)
Андрей Зубов [не Зубарев, как сказала Цира] (1952) — историк, востоковед, религиовед, политолог, философ, публицист, доктор исторических наук (курс про Египет)
📜 Беседа разочарованного со своим духом
Понятия
Маат — мировой порядок, персонификацией которого является богиня Маат
Исфет (кривда) — искривленный порядок, покровителем которого являлся бог Сет
Хека — в дословном переводе означает «усиление деятельности Ка». Египтяне считали, что увеличение силы души — это принцип, по которому работает магия
Концепция души в Древнем Египте: Ка, Ба, Рен, Хат, Аху, Шуит
Тайм-коды
00:20 — представление
00:56 — что такое кеметизм?
04:12 — приход к кеметизму
11:49 — миропорядок Маат, состояние Исфет
16:43 — практика трактовки знаков
24:03 — жречество (жрица шести богов)
34:46 — диагностика жречества
40:43 — открытость
43:15 — как создавалась методичка по ритуалам
46:31 — почему не все создают себе ритуалы сами?
48:47 — насколько далеко кеметизм проникает в жизни людей?
52:30 — общение с богами
1:03:34 — популярность Сета в России
1:04:53 — отличие российского кеметизма от западного
1:06:58 — какое место занимает смерть в кеметизме?
1:11:47 — сочетание с другими традициями
1:15:19 — разработка собственного мифа
1:18:14 — самые популярные мифы в сообществе
1:19:48 — что такое миф?
1:24:09 — роль эстетики в выборе кеметизма
1:25:10 — функция кеметизма
1:26:14 — взаимодействие с международным сообществом
1:28:41 — что привлекает современного человека в кеметизме?
1:30:33 — киберЕгипет
1:32:01 — слежение за научными публикациями