#261115【每日靈糧】四獸與小角 │ 林德安牧師

經文：但以理書七：1-8在導論中，我們已經介紹過，但以理書可以分為兩大部分。第一部分一到六章是「歷史篇」，前面我們已經看到由巴比倫直到波斯時代的歷史發展。第二部分由七到十二章，是「異象篇」，將但以理在各世代看見的異象集於一篇。歷史篇與異象篇的年代是彼此穿插的，因此在每一個異象前面，都記錄了它的年代。本章是第一個異象，發生在「巴比倫王伯沙撒元年」。一、腦中的異象但以理在尼布甲尼撒的時代，已經兩次解夢，因此他對靈界的事非常敏感。到了伯沙撒年間，已經十幾年過去，此時是他自己「在床上做夢」，並且「見了腦中的異象」，這是夢中的異象，也可以說是異夢。他醒了之後「就記錄這夢，述說其中的大意」。夢的開始是「看見天的四風陡起，颳在大海之上」，這是一個令人驚恐的夢。二、四個大獸夢中「有四個大獸從海中上來，形狀各有不同」。接下去就是這四個大獸的描述。第一獸「像獅子，有鷹的翅膀」，其實這是巴比倫的圖騰，因此第一獸是代表巴比倫。他看見「獸的翅膀被拔去，獸從地上得立起來，用兩腳站立，像人一樣，又得了人心」，這應該是指第四章尼布甲尼撒的經歷，原本被拔去翅膀，失去權勢，之後醒悟過來敬畏上帝，等於恢復了人的心。 第二獸「如熊……旁跨而坐，口齒內啣著三根肋骨……起來吞吃多肉」，旁跨而坐描述牠的攻擊性，口中啣著三根肋骨，表示牠會吞吃列國，牠所代表的是之後的波斯帝國。第三獸「如豹，背上有鳥的四個翅膀；這獸有四個頭，又得了權柄。」豹的速度極快，代表的是希臘興起時亞歷山大大帝快速的征服列國；四個翅膀與四個頭，代表亞歷山大大帝死後帝國分裂為四，為他的四個將領所據。這都與史實相符。三、第四獸的小角最可怕的是第四獸「甚是可怕，極其強壯，大有力量，有大鐵牙，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同，頭有十角」，這獸是可怕的獸，無法形容。代表的是隨後興起的羅馬帝國，頭有十角，代表其世代的君王。其中「長起一個小角」，甚至「先前的……三……連根被牠拔出來」，可見這小角是一個最可怕的勢力，這小角的特點是「有……像人的眼，有口說誇大的話」，這就是說在羅馬帝國時代的諸王中，會興起褻瀆上帝，自舉為神的勢力。默想我是否明白上帝跨越歷史，在萬代中掌權，不僅是但以理的時代，同時也在今世？回應親愛的主，謝謝你，你是歷史的主，也是現代的主，讓我在今世各樣的不義不潔的權勢中，敬畏你的權柄，超過地上的權勢，活出討你喜悅的生命。阿們！**以上摘錄每日靈糧《但以理書》禱讀本，喬美倫教師著--歡迎來到台北靈糧堂無論你在哪裡都歡迎你和我們一起敬拜、領受神的話語在生活中經歷祂的愛與同在傳承使命・權能宣教力行聖經・邁向榮耀我們渴望傳承福音的大使命倚靠聖靈的大能，將天國文化帶進生活與世界我們看重神的話語，不是出於責任或要求而是因著神的愛，渴望更深認識祂讓生命不斷被更新願我們一起活出神創造的心意在信仰與生活中越來越像耶穌，邁向榮耀！☁️ 不只是一場線上崇拜，更是一段生命旅程☁️ 從認識神、經歷神，到在生活中活出信仰期待與你一起走這段旅程-與我們保持聯繫新朋友｜歡迎加入我們的家https://bolcc.pse.is/bol_online線上奉獻｜一起支持福音事工https://bit.ly/BOLgive追蹤我們｜掌握教會最新消息https://linktr.ee/breadoflifetaipei