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de Nix

NovoXXXIV: ¿Cuántas profecías se necesitan para hacer un gran guerrero? — Aquiles, sus inicios y el mito del talón9 de novembro de 2026 · 49 min
Episódios
48
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Último episódio
9 nov 2026
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Sobre o podcast

Si crees que dar a luz sin un vientre o tener un hijo con un toro es imposible, la mitología griega y romana está lista para demostrarte que estás equivocadx. Aquí desmenuzaremos estas historias locas, llenas de dioses caprichosos, héroes insoportables y criaturas fantásticas que, aunque cuestionables, siguen sorprendiéndonos. Así que si te encanta la mitología, pero disfrutas también de reírte un poco de sus absurdos, este es el espacio perfecto para ti. ¡Prepárate para redescubrir lo que creías que conoces con los relatos del Olimpo!

Episódios 48

  1. XXXIV: ¿Cuántas profecías se necesitan para hacer un gran guerrero? — Aquiles, sus inicios y el mito del talón

    49 min

    Antes de ser el mejor de los aqueos, Aquiles fue un bebé al que nadie quería ver nacer. Una profecía asustó tanto a Zeus que casó a una diosa con un mortal; una madre metió a su hijo al fuego para quitarle lo …

    Notas do episódio

    Antes de ser el mejor de los aqueos, Aquiles fue un bebé al que nadie quería ver nacer. Una profecía asustó tanto a Zeus que casó a una diosa con un mortal; una madre metió a su hijo al fuego para quitarle lo humano, y un centauro lo crió a punta de entrañas de león y médula de oso. En este episodio te cuento las dos primeras profecías que marcaron la vida de Aquiles, por qué Peleo era el papá menos "impecable" de la mitología, y de dónde sale el famoso talón de Aquiles… que Homero nunca menciona. En la Pausa de Pandora respondo la pregunta de mily0000: ¿por qué Aquiles fue profetizado como gran guerrero si no era hijo de un olímpico? Y de paso me corrijo: ¿quién era mejor guerrero, Aquiles o Heracles? Vota en la encuesta de Spotify o cuéntame en los comentarios. 📌 ¡Regresamos a los jueves! Nuevo episodio cada semana. 💬 Déjame tus preguntas para la Pausa de Pandora en los comentarios de la plataforma donde me escuches (con más de 3 palabras, porfa 🙏). Sígueme en redes como Relatos del Olimpo: ✧ Instagram: https://www.instagram.com/relatosdelolimpo ✧ Threads: https://www.threads.net/@relatosdelolimpo ✧ TikTok: https://www.tiktok.com/@relatosdelolimpo ✧ YouTube: https://www.youtube.com/@RelatosOlimpo Fuentes: ✧ Apolodoro. "Biblioteca". I.7 y I.9.11; II.1.4; III.12.6–III.13.8. https://www.theoi.com/Text/Apollodorus1.html · https://www.theoi.com/Text/Apollodorus2.html · https://www.theoi.com/Text/Apollodorus3.html ✧ Apolonio de Rodas. "Argonáuticas". IV.869ss. https://www.theoi.com/Text/ApolloniusRhodius4.html ✧ Brouwers, Josho. "Achilles' heel? Origins of a hero's weak point". Ancient World Magazine. https://www.ancientworldmagazine.com/articles/achilles-heel-origins-heros-weak-point/ ✧ Estacio. "Aquileida". Libro I. https://www.theoi.com/Text/StatiusAchilleid1A.html ✧ Hesíodo (atribuido). "Egimio". Fragmento 2. https://www.theoi.com/Text/HesiodMiscellany.html ✧ Higino. "Fábulas". 107. https://ogcma.byu.edu/AjaxANCIENT_Hyginus.htm ✧ Homero. "Ilíada". IX, XI, XVIII.117–119 y XXI. https://www.theoi.com/Text/HomerIliad9.html · https://cts.perseids.org/read/greekLit/tlg0012/tlg001/perseus-eng3/18.97-18.148 ✧ Licofrón. "Alejandra". 178ss. https://www.theoi.com/Text/LycophronAlexandra.html ✧ Ovidio. "Metamorfosis". XIII.144–145. https://www.theoi.com/Text/OvidMetamorphoses13.html ✧ Píndaro. "Ístmica 8" y "Nemea 3". https://cts.perseids.org/read/greekLit/tlg0033/tlg004/perseus-eng2/8.1-8.65 ✧ Ptolomeo Hefestión. "Nueva historia". Libros 6 y 7 (resumen de Focio, "Biblioteca" 190). https://www.theoi.com/Pontios/NereisThetis3.html ✧ "The mystery of Achilles' death". Humanitas 71 (2018), pp. 71–79. https://impactum-journals.uc.pt/humanitas/article/download/_71_4/4181/19587 ✧ Theoi Project. "Thetis 3". https://www.theoi.com/Pontios/NereisThetis3.html


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  2. Episodio Especial: 2 años de Relatos del Olimpo, sus preguntas y mis intentos de respuestas sobre Medusa

    53 min

    ¡Relatos del Olimpo cumple dos años! 🎉 Y para celebrarlo, respondo sus preguntas sobre la criatura que más me preguntan: Medusa. ¿Nació monstruo o la convirtió Atenea? ¿Por qué su cabeza protegía del mal? …

    Notas do episódio

    ¡Relatos del Olimpo cumple dos años! 🎉 Y para celebrarlo, respondo sus preguntas sobre la criatura que más me preguntan: Medusa. ¿Nació monstruo o la convirtió Atenea? ¿Por qué su cabeza protegía del mal? ¿Atenea es mala? ¿Perseo se arrepintió de matarla?


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    Gracias a todas las personas que dejaron sus preguntas. Y a quienes preguntaron por las aves del Estínfalo, Lamia, Ladón, Escila y los hijos de Poseidón: ya están anotadas.


    💜 Si tú o alguien que conoces es sobreviviente de violencia de género o sexual, acércate a Lentes Púrpura:


    Web: https://www.lentespurpura.com

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    🎧 Episodio 24, Medusa, ¿monstruo o víctima?: https://open.spotify.com/episode/6YkVwQvVj9aLnO97Oj5Wq0

    🎧 Mi episodio con Isa Pérez sobre retellings feministas: https://open.spotify.com/episode/5MOq7pL7N3HiCSvHj2GZwM


    📚 Fuentes y recomendaciones:

    •⁠ ⁠Theoi, Gorgonas y Medusa (inglés): https://theoi.com/Pontios/Gorgones.html

    •⁠ ⁠Eurípides, Hipólito (inglés): https://cts.perseids.org/read/greekLit/tlg0006/tlg005/perseus-eng2/1325-1325b

    •⁠ ⁠Ovidio, Metamorfosis IV, Perseo en el banquete (inglés): https://fgh.perseids.org/read/latinLit/phi0959/phi006/perseus-eng3/4.706

    •⁠ ⁠Apolodoro, Biblioteca 2.4 (inglés): https://cts.perseids.org/read/greekLit/tlg0548/tlg001/perseus-eng2/2.4.2-2.4.8

    •⁠ ⁠Annette Giesecke, Classical Mythology A to Z, entrada "Medusa".

    •⁠ ⁠Del gorgoneion al ojo turco (inglés): https://folklorethursday.com/folklife/gorgon-gift-shop-brief-archaeology-evil-eye/

    •⁠ ⁠Natalie Haynes, Las miradas de Medusa (Salamandra, 2024).

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  3. ¿Quién convirtió a los monstruos en mal? || Chismeando de mitología grecorromana y arte con Art by Pilart || Relatos del Olimpo

    1 h 24 min

    ¿En qué momento las bestias de la mitología dejaron de ser personajes y se volvieron solo monstruos? Me junté con Pilar, de Art by Pilart, para chismear sobre cómo pintores y escultores le pusieron cara a lo …

    Notas do episódio

    ¿En qué momento las bestias de la mitología dejaron de ser personajes y se volvieron solo monstruos? Me junté con Pilar, de Art by Pilart, para chismear sobre cómo pintores y escultores le pusieron cara a lo que los mitos nunca describieron: de la Equidna de Hesíodo al Laocoonte que vimos mal restaurado por más de 400 años, de las estatuas helénicas que en realidad estaban pintadas a la Medusa que un cardenal le regaló a los Médici. Y para cerrar, un juego: ¿qué bestias son reales y cuáles nos inventamos? ¿Le atinas?


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    Fuentes utilizadas para el episodio:

    ✧ Apolonio de Rodas. "Argonáuticas". Libro 4, versos 1638–1688.

    ✧ Aristófanes. "Las ranas". Versos 288–295. https://www.theoi.com/Phasma/Empousai.html

    ✧ Hesíodo. "Teogonía". Versos 295–305. Trad. Aurelio Pérez Jiménez, Gredos.

    ✧ Homero. "Odisea". Canto 12.

    ✧ Pausanias. "Descripción de Grecia". 3.18.9–3.19.2. https://cts.perseids.org/read/greekLit/tlg0525/tlg001/perseus-eng2/3.18.10-3.19.2

    ✧ Plinio el Viejo. "Historia natural". Libro 36.37.

    ✧ Pseudo-Apolodoro. "Biblioteca". 1.9.26.

    ✧ Virgilio. "Eneida". Libros 2 y 8.


    Imágenes:

    ✧ Marsyas. "Reconstrucción a color del Arquero troyano, Templo de Afaya, Egina". Exposición Dioses en color (estudio: Vinzenz Brinkmann y Hermann Pflug; pintura: Ulrike Koch-Brinkmann). CC BY-SA 2.5 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.es). https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NAMABG-Aphaia_Trojan_Archer_3.JPG

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  4. XXXIII: La primera caída de Troya - (Sí... antes de la guerra)

    54 min

    Todo el mundo conoce la caída de Troya: Helena, Aquiles, el caballo. Pero casi nadie sabe que Troya ya había caído una vez antes. Y todo por un rey al que no le gustaba pagar. En este episodio: una ciudad …

    Notas do episódio

    Todo el mundo conoce la caída de Troya: Helena, Aquiles, el caballo. Pero casi nadie sabe que Troya ya había caído una vez antes. Y todo por un rey al que no le gustaba pagar.

    En este episodio: una ciudad fundada sobre la colina de la Ruina, dos dioses trabajando de albañiles para un mortal, un monstruo marino que salía del mar a llevarse gente, una princesa encadenada a una roca (que, según una crátera de hace 2,500 años, no se quedó quieta), y Heracles (sí, Hércules) cobrándose una deuda a flechazos. No te olvides de seguirme en mis redes para más contenido mitológico :) ✧ Instagram: https://www.instagram.com/relatosdelolimpo/ ✧ Threads: https://www.threads.com/relatosdelolimpo/ ✧ TikTok: https://www.tiktok.com/@relatosdelolimpo ✧ YouTube: https://www.youtube.com/@RelatosOlimpo Fuentes del episodio: ✧ Apolodoro. "Biblioteca". Libro II, 5.9 y 6.4; Libro III, 12.2–12.3 y 12.7. https://www.theoi.com/Text/Apollodorus2.html ✧ Aristóteles. "Meteorológicos". Libro I, 14. https://classics.mit.edu/Aristotle/meteorology.1.i.html ✧ Croft, Stephen. "The Trojan Ketos on the Hesione Vase: Iconography, Paleogeography, and Osteology". American Journal of Archaeology 129(1), 2025. https://ajaonline.org/archaeological-note/the-trojan-ketos-on-the-hesione-vase/ ✧ Dares Frigio. "Historia de la destrucción de Troya". https://www.theoi.com/Text/DaresPhrygius.html ✧ Diodoro Sículo. "Biblioteca histórica". Libro IV, 42. https://www.theoi.com/Text/DiodorusSiculus4A.html ✧ Heródoto. "Historias". Libro VIII, 144. ✧ Homero. "Ilíada". Cantos V, XX y XXI. https://www.theoi.com/Text/HomerIliad21.html ✧ Licofrón. "Alejandra". Versos 31–37. https://www.theoi.com/Text/LycophronAlexandra1.html ✧ Ma, John. "Polis: A New History of the Ancient Greek City-State". Reseña en Bryn Mawr Classical Review. https://bmcr.brynmawr.edu/2025/2025.04.03/ ✧ Mayor, Adrienne. "The 'Monster of Troy' Vase: The Earliest Artistic Record of a Vertebrate Fossil Discovery?". Oxford Journal of Archaeology 19(1), 2000. https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1468-0092.00099 ✧ Monge-Nájera, Julián. "Evaluation of the hypothesis of the Monster of Troy vase as the earliest artistic record of a vertebrate fossil". Uniciencia 34(1), 2020. https://www.redalyc.org/jatsRepo/4759/475962995009/html/index.html ✧ Museum of Fine Arts, Boston. "Mixing bowl (column krater) with a man and woman confronting a monster". 63.420. https://collections.mfa.org/objects/259823 ✧ Píndaro. "Olímpica 8". Versos 31–46. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0161%3Abook%3DO.%3Apoem%3D8 ✧ Theoi Project. "Ketos Troias". https://www.theoi.com/Ther/KetosTroias.html ✧ Tucídides. "Historia de la guerra del Peloponeso". Libro I, 3. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0200%3Abook%3D1%3Achapter%3D3%3Asection%3D3 ✧ Tzetzes, Juan. "Escolios a Licofrón". Versos 33 y 37. https://topostext.org/work/860 ✧ Valerio Flaco. "Argonáuticas". Libro II, 450 y ss. https://www.theoi.com/Text/ValeriusFlaccus1.html Imágenes: ✧ Crátera corintia de figuras negras con Heracles, Hesíone y el ketos, c. 575–550 a.C. Museum of Fine Arts, Boston, 63.420. ✧ Fresco de la Casa de Menandro (I 10, 4), Pompeya. Dominio público vía Wikimedia Commons

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  5. XXXII: Cuando un frisby se interpuso entre el amor de Apolo y Jacinto

    42 min

    Apolo, dios de la profecía y la medicina, se enamora perdidamente de Jacinto, un príncipe espartano. Pero un accidente —o quizás un crimen de celos— le arrebata la vida al joven, y ni el dios de la curación …

    Notas do episódio

    Apolo, dios de la profecía y la medicina, se enamora perdidamente de Jacinto, un príncipe espartano. Pero un accidente —o quizás un crimen de celos— le arrebata la vida al joven, y ni el dios de la curación logra salvarlo. Este es el mito de Apolo y Jacinto: una de las historias de amor más trágicas de la mitología griega.


    En este episodio: la versión de Ovidio en las Metamorfosis, el debate de si fue un accidente o un crimen del dios del viento celoso, por qué tantos amores de Apolo terminan convertidos en plantas, y cómo era la fiesta real que Esparta le dedicaba a Jacinto cada año — las Jacintias.


    Y el dato que menos esperarías: esta misma fiesta religiosa estuvo detrás de uno de los desastres militares más comentados de la historia espartana, y hasta apareció como cláusula en un tratado de paz entre Atenas y Esparta.


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    Fuentes del episodio:
    ✧ Apolodoro. Biblioteca. 1.3.3. (ed. Gredos)
    ✧ Britannica, "Hyacinthus": https://www.britannica.com/topic/Hyacinthus
    ✧ Haarhoff, T. J. "Hyacinthus Again." The Classical Review 6, no. 3/4 (1956): 200–201. http://www.jstor.org/stable/702772
    ✧ Heródoto. Historias. 9.7-9.11.
    ✧ Jenofonte. Helénicas. IV.5.11.
    ✧ Ovidio. Metamorfosis. Libro X, 162-219. https://www.theoi.com/Text/OvidMetamorphoses10.html
    ✧ Pausanias. Descripción de Grecia. 3.1.3; 3.19.3-4; 4.19.3.
    ✧ Smith, William (ed.). A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, "Hyacinthia": https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Hyacinthia.html
    ✧ Theoi Project, "Hyacinthus": https://www.theoi.com/Heros/Hyakinthos.html
    ✧ Tucídides. Historia de la guerra del Peloponeso. Libro V, 23.

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  6. XXXI: Por qué siempre debes tener cuidado con las manzanas y las boda - El juicio de Paris.

    47 min

    ¿Y si una decisión de dos segundos, hecha por soborno y no por criterio, pudiera condenar a toda tu ciudad? Esa es la trampa —y la tragedia— del Juicio de Paris, uno de los mitos más citados y menos entendidos …

    Notas do episódio

    ¿Y si una decisión de dos segundos, hecha por soborno y no por criterio, pudiera condenar a toda tu ciudad? Esa es la trampa —y la tragedia— del Juicio de Paris, uno de los mitos más citados y menos entendidos de la mitología griega. Hoy nos vamos hasta una boda a la que no debieron invitar a nadie problemático, seguimos el rastro de una manzana (¿o era un membrillo?) hasta el monte Ida, y llegamos al momento exacto en que un pastor troyano decide, sin saberlo, el destino de su pueblo entero.

    En el camino entendemos por qué Hera, Atenea y Afrodita fueron las tres que se pelearon, qué tanto influyó este juicio en quién apoyó a quién durante la Guerra de Troya, y si la fruta más famosa de la mitología era, en realidad, otra cosa.

    Un episodio con mucho romance, mucho soborno, y una fruta con más peso histórico del que cualquiera le da crédito. 🍎


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    Fuentes utilizadas para el episodio: ✧ agro-cultura.mx. "Historia del membrillo." https://agro-cultura.mx/articulo/historia-del-membrillo ✧ Littlewood, A. R. "The Symbolism of the Apple in Greek and Roman Literature." Harvard Studies in Classical Philology 72 (1968): 147–81. https://doi.org/10.2307/311078. ✧ University of Reading Herbarium. "Ure." https://research.reading.ac.uk/herbarium/2017/12/03/ure/ ✧ Theoi.com. "The Judgement of Paris." https://www.theoi.com/Olympios/JudgementParis.html

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  7. XXX: Canibalismo, Venganza y La Maldición de la Casa de Atreo.

    55 min

    ¿Y si un crimen que tú no cometiste te cayera encima solo por llevar el mismo apellido, la misma sangre? Esa es la promesa —y la condena— de la maldición de la casa de Atreo, una de las más terribles de toda la …

    Notas do episódio

    ¿Y si un crimen que tú no cometiste te cayera encima solo por llevar el mismo apellido, la misma sangre? Esa es la promesa —y la condena— de la maldición de la casa de Atreo, una de las más terribles de toda la mitología griega y romana. Hoy nos vamos varias generaciones atrás, hasta Tántalo, el que cocinó a su propio hijo para servírselo a los dioses, y seguimos el rastro de sangre por Pélope, Mirtilo, Atreo y su famoso banquete, hasta llegar a Agamenón, justo antes de que zarpe a Troya. En el camino entendemos qué es el miasma, por qué el canibalismo era EL gran tabú del mundo griego y cómo, exactamente, se hereda la culpa. Un episodio macabro, morboso y cargadísimo de contexto. Escúchalo con la luz prendida. 🔥 ✨ Sígueme para más contenido mitológico ✨ ✧ Instagram: https://www.instagram.com/relatosdelolimpo/ ✧ Threads: https://www.threads.net/@relatosdelolimpo ✧ TikTok: https://www.tiktok.com/@relatosdelolimpo ✧ YouTube: https://www.youtube.com/@RelatosOlimpo Fuentes utilizadas para el episodio: ✧ Apolodoro, Biblioteca (Epítome) — el mito completo de Pélope, Atreo, Tiestes y Egisto vive en el Epítome. ✧ Homero, Odisea (canto XI) — el suplicio de Tántalo (el agua y la fruta que se le escapan). ✧ Píndaro, Olímpica 1 — la oda de Pélope; de aquí sale la cita "el peligro no llama a los cobardes…". ✧ Higino, Fábulas. ✧ Theoi Project, "Erinyes": theoi.com/Khthonios/Erinyes4.html (inglés) ✧ Theoi Project, "Pelops": theoi.com/Heros/Pelops.html (inglés) ✧ Escolio a Eurípides, Orestes 812.06a (ed. D. J. Mastronarde, Euripides Scholia: Scholia on Orestes 501–1100, 2024), que atribuye a Sófocles el que Atreo arrojara a Aérope al mar; cf. Gantz, Early Greek Myth II, 548, 555: berkeley.pressbooks.pub/scholiapart2/chapter/orestes-801-900/ (inglés/griego)


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  8. Minisodio 10: Las justicieras del Cosmos, las Erinias/Furias

    27 min

    Antes de que el hijo mate a la madre, antes del juicio más famoso de la Antigüedad, hay que conocer a las que van a cobrar la cuenta: las Erinias. En este minisodio hablamos de las tres diosas más antiguas que …

    Notas do episódio

    Antes de que el hijo mate a la madre, antes del juicio más famoso de la Antigüedad, hay que conocer a las que van a cobrar la cuenta: las Erinias.

    En este minisodio hablamos de las tres diosas más antiguas que el Olimpo entero, encargadas de perseguir, sin descanso y sin piedad, a quien derrama sangre de su propia familia. De dónde nacen (según a quién le preguntes), qué es exactamente lo que castigan, por qué nadie se atrevía a decir su nombre en voz alta, y qué hacen cuando no están cazando en la superficie: resulta que tienen un segundo trabajo, de tiempo completo, en el inframundo.


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    Fuentes:
    - Theoi Project — Erinyes: https://www.theoi.com/Khthonios/Erinyes.html
    - Platón, Fedón: https://www.cjpb.org.uy/wp-content/uploads/repositorio/serviciosAlAfiliado/librosDigitales/Platon-Fedon.pdf

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  9. XXIX: Una pequeña GRAN introducción a la Guerra de Troya

    1 h

    Casi nada de lo que crees saber sobre la Guerra de Troya está en Homero. El caballo no sale en la Ilíada. El talón de Aquiles, tampoco. ¿Entonces de dónde salió todo? Hoy te presento el mapa de entrada completo …

    Notas do episódio

    Casi nada de lo que crees saber sobre la Guerra de Troya está en Homero. El caballo no sale en la Ilíada. El talón de Aquiles, tampoco. ¿Entonces de dónde salió todo?

    Hoy te presento el mapa de entrada completo al universo de la Guerra de Troya: una familia maldita por servir a sus hijos en la cena, un juramento entre reyes que arrastró a toda Grecia, una manzana con dedicatoria, ocho poemas épicos de los que perdimos seis, los regresos malditos de los héroes... y un millonario alemán que encontró la ciudad real a punta de dinamita.


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    Fuentes del Episodio:

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  10. Minisodio 9: Las sirenas eran mujeres mitad pájaro, no mujeres sexys mitad pez.

    30 min

    ¿Por qué una mujer mitad pez cantaría? ¿No te hace más sentido que cante una mujer mitad pájaro? Pues esas son las sirenas de la mitología griega y romana. O al menos así empezaron. En este minisodio: quiénes …

    Notas do episódio

    ¿Por qué una mujer mitad pez cantaría? ¿No te hace más sentido que cante una mujer mitad pájaro?

    Pues esas son las sirenas de la mitología griega y romana. O al menos así empezaron.

    En este minisodio: quiénes eran realmente, cuántas eran, cómo consiguieron sus alas, qué tienen que ver con Perséfone, por qué estaban en las lápidas griegas, cómo sobrevivieron Orfeo y Odiseo a su canto, y cómo pasamos de mujeres-pájaro a mujeres-pez en unos cuantos siglos de reinterpretaciones, agendas medievales y marineros con muy pocas horas de sueño.


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    Fuentes del episodio:

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  11. XXVIII: ¡Mamá! ¡Maté al abuelo sin querer! - El regreso de Perseo. (Perseo pt. 3)

    32 min

    Perseo ya mató a Medusa y salvó a Andrómeda. Ahora solo falta regresar a Sérifos y salvar a su madre de un matrimonio forzado. Además, una profecía que lleva décadas esperando está a punto de cumplirse, y a …

    Notas do episódio

    Perseo ya mató a Medusa y salvó a Andrómeda. Ahora solo falta regresar a Sérifos y salvar a su madre de un matrimonio forzado. Además, una profecía que lleva décadas esperando está a punto de cumplirse, y a consecuencia de ello, Perseo terminará fundando una de las ciudades más importantes de la antigüedad. Por accidente, como casi todo en su vida.


    (Si no has escuchado las Partes 1 y 2, te recomiendo empezar por ahí 🏛️)


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    🎙️ Primera parte del arco: https://open.spotify.com/episode/3JNk1phm3ILrjDYafJXscq?si=M25RGmxoT6iKtln5SKQjLw


    Fuentes del episodio:

    • Apolodoro, Biblioteca, Libro II
    • Ovidio, Metamorfosis, Libro V
    • Higino, Fábulas, 63, 64 y 244
    • Pausanias, Descripción de Grecia, 2.15-2.23
    • Heródoto, Historias, 7.61 y 7.150
    • Nono de Panópolis, Dionisíaca, 47
    • Theoi Project, "Perseus": https://www.theoi.com/Heros/Perseus.html

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  12. XXVII: ¿Que Perseo hizo QUÉ con la cabeza de Medusa? (Perseo Pt. 2)

    38 min

    En esta segunda parte de la historia de Perseo, nuestro héroe ya tiene la cabeza de Medusa en la bolsa. ¿Y qué hace? ¿Se va directo a casa a salvar a su mamá? NOOOHH. Se le atravesaron otras cosillas, por …

    Notas do episódio

    En esta segunda parte de la historia de Perseo, nuestro héroe ya tiene la cabeza de Medusa en la bolsa. ¿Y qué hace? ¿Se va directo a casa a salvar a su mamá? NOOOHH. Se le atravesaron otras cosillas, por ejemplo: un descuido que según los poetas tiene consecuencias hasta hoy, un titán al que humilló por haberle dicho que no, una princesa encadenada a una roca que nadie le preguntó si quería estar ahí, y una boda que se convirtió en una sala entera de estatuas.

    El chico que salió de Sérifos sin mapa ni plan ya no existe. Lo que quedó es algo más complicado.

    Perseo parte 1: 💚 https://open.spotify.com/episode/3JNk1phm3ILrjDYafJXscq?si=M25RGmxoT6iKtln5SKQjLw 💜 https://podcasts.apple.com/bo/podcast/xxvi-perseo-el-ni%C3%B1o-de-mami-que-termin%C3%B3-con-la/id1775005325?i=1000763506294

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    Fuentes del episodio: • Apolodoro, Biblioteca, Libro II • Ovidio, Metamorfosis, Libro IV y V • Lucano, Farsalia, Libro IX, v. 688-721 • Higino, Fábulas, 64 • Annette Giesecke, Mitología Clásica de la A a la Z, Atlas y Andrómeda • Theoi Project, "Perseus": https://www.theoi.com/Heros/Perseus.html

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  13. Minisodio 8: Las Grayas - Las que compartían un ojo y un diente. (EXTENDIDO)

    32 min

    Las Grayas: Deino, Enío y Pemfredo — tres hermanas que nacieron ancianas, vivían en el confín del mundo sin sol ni luna, y compartían entre las tres un solo ojo y un solo diente. Hoy hablamos de quiénes eran …

    Notas do episódio

    Las Grayas: Deino, Enío y Pemfredo — tres hermanas que nacieron ancianas, vivían en el confín del mundo sin sol ni luna, y compartían entre las tres un solo ojo y un solo diente. Hoy hablamos de quiénes eran realmente, qué significaba ese ojo compartido, cómo las reinterpretó el arte del siglo XIX, y cómo una compañía de teatro contemporánea encontró en su mito una filosofía de trabajo.

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    Fuentes del episodio:

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  14. XXVI: Perseo - El niño de mami que terminó con la cabeza de Medusa (Perseo pt. 1)

    44 min

    Antes de que existiera Perseo, hubo un rey que le tuvo tanto miedo a una profecía que encerró a su propia hija. Y así, sin quererlo, le dio cuerda a su propia muerte.Hoy arrancamos el arco de uno de los héroes …

    Notas do episódio

    Antes de que existiera Perseo, hubo un rey que le tuvo tanto miedo a una profecía que encerró a su propia hija. Y así, sin quererlo, le dio cuerda a su propia muerte.

    Hoy arrancamos el arco de uno de los héroes más complejos de la mitología griega — porque dependiendo de quién cuente la historia, Perseo es un héroe, un hijo desesperado, o el hombre que mató a una víctima para volverse leyenda. Una torre de bronce, una lluvia de oro, un cofre aventado al mar y una misión suicida disfrazada de reto. Esto apenas empieza.

    (Si todavía no escuchaste el episodio de Medusa — ep. 24 — te recomiendo empezar por ahí 🐍)

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    Fuentes del episodio:

    EXTRA → Phinney, Edward. "Perseus' Battle with the Gorgons." Transactions and Proceedings of the American Philological Association 102 (1971): 445–63.

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  15. XXV: Pegaso, Belerofonte y la mosca que lo tiró del cielo

    26 min

    Pegaso era una fuerza salvaje e indomable que no buscaba jinete. Pero Belerofonte creyó que podía adueñarse del viento y, aunque logró domarlo, su ego terminó siendo más pesado que sus alas.Ya sabemos cómo …

    Notas do episódio

    Pegaso era una fuerza salvaje e indomable que no buscaba jinete. Pero Belerofonte creyó que podía adueñarse del viento y, aunque logró domarlo, su ego terminó siendo más pesado que sus alas.

    Ya sabemos cómo termina esto: entre más alto vuelas por puro orgullo, más duro te pega el suelo.


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    Fuentes del episodio:

    - PEGASOS, https://www.theoi.com/Ther/HipposPegasos.html

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  16. Chismeando Isa Pérez de "La Caja de Isa": ¿Por qué nos obsesionan los retellings feministas?

    1 h

    En este primer episodio de "Chismeando", por fin dejo de hablar sola para recibir a mi primera invitada: Isa Pérez de La Caja de Isa.Desde la aparición especial de su gatito, nos lanzamos de lleno al chisme …

    Notas do episódio

    En este primer episodio de "Chismeando", por fin dejo de hablar sola para recibir a mi primera invitada: Isa Pérez de La Caja de Isa.


    Desde la aparición especial de su gatito, nos lanzamos de lleno al chisme mitoteado para analizar a Medusa y el libro de Natalie Haynes. ¿Por qué nos vemos reflejadas en ella? ¿Qué tan "héroe" es realmente Perseo? Platicamos sobre la necesidad de recuperar las voces de las mujeres en la mitología y bajar a los dioses de su pedestal para entender la historia completa.


    Pueden encontrar a Isa y a su libro, “Las Malas del Cuento”, aquí:


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  17. XXIV: Medusa, ¿monstruo o víctima?

    35 min

    En este episodio, por fin le ponemos cara (y cuerpo, y voz) a la mujer que el mundo decidió recordar solo como una cabeza para decorar escudos. Viajamos desde la arqueología del horror de Homero hasta el …

    Notas do episódio

    En este episodio, por fin le ponemos cara (y cuerpo, y voz) a la mujer que el mundo decidió recordar solo como una cabeza para decorar escudos. Viajamos desde la arqueología del horror de Homero hasta el cinismo romano de Ovidio para entender cómo es que terminamos aplaudiendo a un tipo que la decapita; hablamos de la "belleza" como castigo, de diosas que no saben mirar de frente y de cómo la mitología ha sido, por siglos, el tablero donde los dioses juegan con el cuerpo femenino como si fuera ajedrez.


    💜 Si tú o cualquier persona que conoces es sobreviviente de violencia de género o sexual, acércate a Lentes Púrpura, un equipo increíble estará listo para atenderte:


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    Fuentes del Episodio:

    • .Theoi Greek Mythology: Gorgones. Recuperado de https://www.theoi.com/Pontios/Gorgones.html
    • Haynes, N. (2022). La jarra de Pandora: Las mujeres en los mitos griegos.
    • Hesíodo. Teogonía.
    • Homero. Ilíada.
    • Homero. Odisea.
    • Ovidio. Metamorfosis (Libro IV: Perseo y Medusa).
    • Píndaro. Odas (Píticas XII y X).


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  18. Minisodio VII: Pan y Siringa, el mito oscuro detrás de su flauta.

    17 min

    Hablemos de Pan: el dios, no el de los sándwiches, y su terrible hábito de no aceptar un "no" por respuesta. En este minisodio analizamos el mito de Siringa, o cómo convertir tu falta de responsabilidad …

    Notas do episódio

    Hablemos de Pan: el dios, no el de los sándwiches, y su terrible hábito de no aceptar un "no" por respuesta. En este minisodio analizamos el mito de Siringa, o cómo convertir tu falta de responsabilidad afectiva en un instrumento musical.


    No te olvides de seguirme en mis redes para más contenido mitológico :)Instagram: ⁠⁠⁠⁠www.instagram.com/relatosdelolimpo⁠⁠⁠⁠Threads: ⁠⁠⁠⁠www.threads.net/@relatosdelolimpo⁠⁠⁠⁠Tiktok: ⁠⁠⁠⁠www.tiktok.com/@relatosdelolimpo⁠⁠⁠⁠Youtube: ⁠⁠⁠⁠www.youtube.com/@relatosolimpo


    Fuentes consultadas:

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  19. XXIII: Heracles podrá ser el gran héroe, pero no con las mujeres - el final de Heracles. (Heracles/Hércules Pt.4)

    34 min

    ¡Por fin llegamos al último episodio de Heracles! Por fin alcanzamos el momento en el que este héroe deja de ser humano… y se convierte en dios. Después de las doce labores, la historia no se vuelve más …

    Notas do episódio

    ¡Por fin llegamos al último episodio de Heracles! Por fin alcanzamos el momento en el que este héroe deja de ser humano… y se convierte en dios. Después de las doce labores, la historia no se vuelve más tranquila, sino más trágica: entre esposas, violencia, culpa y decisiones irreversibles, Heracles enfrenta las consecuencias de su propia fuerza. Una túnica envenenada marcará su final en el monte Eta, donde el fuego no solo consumirá su cuerpo mortal, sino que abrirá el camino hacia su apoteosis. Un cierre sobre grandeza, daño y el verdadero precio del heroísmo.



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  20. XXII: Del héroe local al mito panhelénico, las últimas 6 labores de Heracles. (Heracles/Hércules Pt.3)

    43 min

    En este episodio Heracles ya anda en modo “ya ni me sorprende” 🤷‍♂️. Las últimas seis labores lo mandan lejos de casa, contra criaturas absurdamente injustas y, porque claro que sí, directito al inframundo… en …

    Notas do episódio

    En este episodio Heracles ya anda en modo “ya ni me sorprende” 🤷‍♂️. Las últimas seis labores lo mandan lejos de casa, contra criaturas absurdamente injustas y, porque claro que sí, directito al inframundo… en vida. Y aunque no cualquiera baja al Hades y regresa caminando, Heracles sí. Drama, viajes, bestias imposibles y un castigo que empieza a parecer más camino a la inmortalidad que penitencia.



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    Fuentes del episodio:

    • Apolodoro, La Biblioteca, Libro II. Editorial Gredos, 1985.
    • Giesecke, Annette, Classical Mythology A to Z, “Hercules”.

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  21. XXI: ¿Qué pasa cuando no le caes particularmente bien a la esposa de tu papá? - Las primeras 6 labores de Heracles. (Heracles/Hércules Pt.2)

    51 min

    En esta segunda parte de la historia de Heracles, comienza el verdadero castigo. Lejos del final feliz de Disney, el héroe es obligado a cumplir los primeros seis de sus doce trabajos: enfrentar monstruos …

    Notas do episódio

    En esta segunda parte de la historia de Heracles, comienza el verdadero castigo. Lejos del final feliz de Disney, el héroe es obligado a cumplir los primeros seis de sus doce trabajos: enfrentar monstruos, limpiar estiércol, contener su fuerza y sobrevivir a tareas diseñadas para humillarlo más que glorificarlo. Aquí empieza el camino que lo convertirá en leyenda… no por amor, sino por culpa, obediencia y tragedia. ¿Será ser héroe en la mitología griega no es una muy buena experiancia? 😌⚡


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    Fuentes del episodio:

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  22. XX: Disney te mintió sobre su nombre… y básicamente sobre toda su historia - el inicio de Heracles (Heracles / Hércules Pt. 1)

    38 min

    🎶 Bendición… Hércules triunfó 🎶 Sí… pero no. Disney nos vendió la historia de un héroe que solo necesitaba ir lejos para encontrar su lugar en el mundo, pero la realidad es otra: sentirse fuera de lugar no fue …

    Notas do episódio

    🎶 Bendición… Hércules triunfó 🎶 Sí… pero no. Disney nos vendió la historia de un héroe que solo necesitaba ir lejos para encontrar su lugar en el mundo, pero la realidad es otra: sentirse fuera de lugar no fue uno de los grandes problemas de Hércules. O mejor dicho, de Heracles. Sus verdaderos desafíos tuvieron que ver con engaños, violencia y castigos que comenzaron incluso antes de nacer. Spoiler: la mitología griega nunca regala finales felices… y esto apenas es el principio de su historia.

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    Fuentes del episodio:

    • Apolodoro, La Biblioteca, Libro II.
    • Giesecke, Annette, Classical Mythology A to Z, “Hercules”.
    • Fernanda Mogollón, Andrea Casas-Vargas, Fredy Rodríguez, William Usaquén, “Gemelos de diferentes padres: un caso de superfecundación heteropaternal en Colombia”, https://revistabiomedica.org/index.php/biomedica/article/view/5100

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  23. XIX: Faetón, o la razón por la que los papás les da miedo prestarle sus coches a sus hijos.

    42 min

    Desde la Antigüedad, los papás han tenido miedo de prestarle sus carros a sus hijos… y el mito romano de Sol y Faetón nos da una razón muy convincente de por qué esa ansiedad es completamente válida 🚗🔥. En este …

    Notas do episódio

    Desde la Antigüedad, los papás han tenido miedo de prestarle sus carros a sus hijos… y el mito romano de Sol y Faetón nos da una razón muy convincente de por qué esa ansiedad es completamente válida 🚗🔥. En este episodio exploramos una de las tragedias más espectaculares de la mitología: un juramento imposible de romper, un hijo que quiere probar quién es y un mundo que casi termina en cenizas. Todo con contexto histórico, reflexión crítica sobre los prejuicios de la Antigüedad y una pregunta clave para cerrar el año: ¿hasta dónde vale la pena llegar para demostrar algo? ☀️✨


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    Fuentes del episodio:

    • Hesíodo, Teogonía: Titanomaquia.

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  24. XVIII: Zeus le tenía miedo a… ¿la noche? Sí. - Hablemos un poco de Nyx.

    30 min

    ¿Sabías que la primera reina del universo fue Nyx? O bueno… al menos eso nos dicen algunos mitos. Porque si algo sabemos de la mitología griega es que les cuesta trabajo ponerse de acuerdo 🫠🫠.En este episodio …

    Notas do episódio

    ¿Sabías que la primera reina del universo fue Nyx? O bueno… al menos eso nos dicen algunos mitos. Porque si algo sabemos de la mitología griega es que les cuesta trabajo ponerse de acuerdo 🫠🫠.

    En este episodio hablamos de la Noche con mayúscula, la que existe desde antes que Zeus, antes que el Olimpo, antes incluso que la palabra “antes”. Exploramos cómo, de la oscuridad absoluta, surgió una de las deidades más poderosas, más misteriosas y más elegantemente aterradoras del panteón griego. Y sí, también te cuento por qué Zeus —sí, ese Zeus, el de los rayos, el del ego cósmico— prefería no meterse con ella. Porque resulta que hasta el rey del Olimpo sabe cuándo le conviene bajarle a su actitud.


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    Daimones mencionados como hijos e hijas de Nyx

    • Apate — el engaño.

    • Eris — la discordia.

    • Geras — la vejez.

    • Hespérides — guardianas de los frutos dorados del ocaso.

    • Hipnos — el sueño.

    • Ker — la muerte violenta.

    • Keres — espíritus de muerte sangrienta.

    • Moiras (Las Parcas) —las hiladoras del destino.

    • Momos — la crítica, el sarcasmo.

    • Moros — la condena inevitable.

    • Némesis — la venganza divina.

    • Oizys — la miseria.

    • Oneiroi — los sueños mismos.

    • Philotes — amistad y deseo sexual.

    • Tánatos — la muerte tranquila.



      Fuentes del episodio

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  25. XVII: La terrible Hécate, madre de las hechiceras, diosa de la brujería.

    35 min

    Hablemos de Hécate 🧙‍♀️🔮, la diosa de la magia, la noche, la necromancia y los caminos. Una deidad enigmática y venerada hasta nuestro siglo XXI. Acompáñame a descubrir su origen —¿griega o anatolia?—, su …

    Notas do episódio

    Hablemos de Hécate 🧙‍♀️🔮, la diosa de la magia, la noche, la necromancia y los caminos. Una deidad enigmática y venerada hasta nuestro siglo XXI. Acompáñame a descubrir su origen —¿griega o anatolia?—, su triple forma, su relación con la luna y los mares, y cómo su figura ha sobrevivido desde los tiempos de Hesíodo hasta la cultura pop moderna. Un episodio lleno de hechicería, misterio y pan de muerto, perfecto para celebrar la temporada más brujíl del año.


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    Fuentes:

    • Annette Giesecke. Classical Mythology A to Z: An Encyclopedia of Gods & Goddesses, Heroes & Heroines, Nymphs, Spirits, Monsters, and Places.
    • Berg, William. “Hecate: Greek or ‘Anatolian’?” Numen 21, no. 2 (1974): 128–40. https://doi.org/10.2307/3269561
    • Hesíodo. Teogonía.


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  26. Minisodio: Zagreo, el prototipo de Dioniso

    23 min

    Hoy es el turno de Zagreo, una deidad poco conocida y aún menos comprendida. Un dios del inframundo, hijo de Perséfone —pero no de Hades—, concebido en una historia digna de etiqueta “contenido sensible” …

    Notas do episódio

    Hoy es el turno de Zagreo, una deidad poco conocida y aún menos comprendida. Un dios del inframundo, hijo de Perséfone —pero no de Hades—, concebido en una historia digna de etiqueta “contenido sensible”. Despedazado por los Titanes y renacido como Dioniso, Zagreo encarna el ciclo de la muerte, la reencarnación y la locura divina. Un mito oscuro, perturbador y fascinante que nos recuerda que, en la mitología, hasta los dioses pueden ser destruidos… y volver.


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    Fuentes:

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  27. Episodio Especial: 1 año de Relatos del Olimpo, sus preguntas y mis intentos de respuestas sobre los héroes griegos y romanos.

    41 min

    🎉 En este capítulo de Relatos del Olimpo celebramos un año completo del podcast con un episodio dirigido por ustedes: sus preguntas y mis respuestas. ✨ Hablamos de todo un poco: desde la trágica y sangrienta …

    Notas do episódio

    🎉 En este capítulo de Relatos del Olimpo celebramos un año completo del podcast con un episodio dirigido por ustedes: sus preguntas y mis respuestas. ✨ Hablamos de todo un poco: desde la trágica y sangrienta historia de la Casa de Atreo, hasta los héroes con destinos injustos, pasando por cómo la mitología aparece en películas, series y musicales como Epic.


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  28. XVI: Una introducción a nuestro borracho favorito, Dioniso.

    43 min

    En esta pequeña introducción nos sumergimos en las muchas caras de Dioniso: desde su origen extraño y escandaloso, hasta sus viajes por Naxos y su imponente papel en Las Bacantes de Eurípides. Exploramos cómo …

    Notas do episódio

    En esta pequeña introducción nos sumergimos en las muchas caras de Dioniso: desde su origen extraño y escandaloso, hasta sus viajes por Naxos y su imponente papel en Las Bacantes de Eurípides. Exploramos cómo pasó de ser temido como la deidad de la locura, el éxtasis y el descontrol absoluto, a convertirse en el simpático “amigo borrachito” de las reuniones modernas. Entre mitos de violencia, castigos brutales y celebraciones desbordadas, veremos que Dioniso nunca fue solo el dios del vino, sino que mucho más…


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  29. XV: Hestia - diosa de la hoguera, el hogar y los burros

    34 min

    En este episodio exploramos a Hestia, la diosa del hogar y del fuego, una deidad poco visibilizada pero fundamental en la vida de mortales y deidades. Hablamos de sus pretendientes, aunque nunca se casó ni tuvo …

    Notas do episódio

    En este episodio exploramos a Hestia, la diosa del hogar y del fuego, una deidad poco visibilizada pero fundamental en la vida de mortales y deidades. Hablamos de sus pretendientes, aunque nunca se casó ni tuvo relaciones con nadie, y de cómo se ganó un lugar de honor en todos los hogares y templos. También contamos la historia de Príapo, que intentó aprovecharse de ella y terminó humillado gracias a un burro. 🫏


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    Fuentes:

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  30. Minisodio: Pigmalión y Galatea - La historia del INCEL que se enamoró de su obra (wakala)

    16 min

    Qué hacer si no puedes socializar con las mujeres? Pues… claramente la opción lógica (según Pigmalión) es tallarte una novia en marfil y pedirle a la diosa del amor que te la haga de carne y hueso. En este …

    Notas do episódio

    Qué hacer si no puedes socializar con las mujeres? Pues… claramente la opción lógica (según Pigmalión) es tallarte una novia en marfil y pedirle a la diosa del amor que te la haga de carne y hueso. En este episodio vamos a hablar de lo incómodo —y perturbador— que es el mito de Pigmalión y su enamoramiento con Galatea, una estatua que él mismo creó. Desde las Propétides, hasta la fantasía del “amor perfecto” que no puede decir que no, nos metemos de lleno en cómo la mitología puede reflejar obsesiones y problemas que, sinceramente, siguen repitiéndose hasta hoy.


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    Fuentes:

    • Ovidio, Las Metamorfosis
    • The Collector, https://www.thecollector.com/pygmalion-and-galatea-myth/


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