У пошуках Авторитету. Частина 64. Блаженні миротворці: уподібнення до Ісуса. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

Подкаст «У пошуках Авторитету». Частина 64

Блаженні миротворці: уподібнення до Ісуса

Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У програмі:

Не відповіді є важливими, а «де Ти, Господи?»

Перше питання Ісуса у Євангелії від Йоана: «Чого шукаєш?»

Жінко, чого плачеш, кого шукаєш?

Єдність всиновлення не доступна ангелам. Вони мають служити.

В світі, у якому ми живемо - є зло. Звідки воно походить?

Зло є нестачею добра.

Ми можемо шукати: як впровадити у зло добро.

В моменті коли Люцифер перестав вглядатися у Боже Добро відбувся момент відходу.

Хрест - дерево життя.

Ісус через свою жертву повертає нас до центру.

Коли людина відвертається від центру, до кого вона звертається?

Коли є досвід - ти стоїш перед вибором.

Ми є центром Божого Одкровення.

Ми у собі маємо побачити: де я відвернувся.

Як у мені відбувається відвернення?

Нам не доступно: як це бути у повній єдності з Богом.

В кожному блаженстві є обіцянка.

Духовність - велика сила, щоб знайти сенс, як жити у цьому важкому часі.

Блаженства - це життя у стосунку. Посеред раю, мого саду потрібно поставити стосунок.

В конфлікті часто зациклюємося на людській справедливості, варто поставити у центр Божу справедливість.

Ісус говорить прямо: Він хоче, щоб ми були у повноті благодаті.

Дорога, якою веде Дух Святий - це цілісна дорога: бачити духом, душею, тілом.

Кожен гріх робить серце нечистим.

Нечистий - дух бунту.

Чистота - це не лише про сексуальні гріхи. Це - про чистоту серця.

З людського серця виходять гріхи.

Ми рухаємося до центру. Щоб повернутися до Бога потрібно повернутися до себе. Брати відповідальність за свої стани.

Ісус високо піднімає планку.

Блаженні миротворці, бо вони Синами Божими назвуться

Як це бути миротворцем?

Ісус був творцем миру.

Без розуміння блаженств і процесів ми не розуміємо, який мир приніс Ісус?

Ісус вносить мир у конфлікт.

Миротворчість Ісуса не є наївна.

Можна це робити чи не можна: Людина, і любов до людини є першою.

Фокус потрібно змінити. Такого миротворця як Ісус натовп не хоче.

Найбільш потужний момент миротворчого Ісусового діяння є молитва на хресті: «Отче, прости їм, бо не знають що творять….»

Ісус є тим, хто творить мир.

Пророча мова - як операція. Правдиве християнство противиться злу.

Молитва св Франциска: «О Боже, вчини з нас знаряддя свого миру…»

Блаженства як медитація. Молитва святого Франциска як медитація.

Блаженні миротворці - вони Синами Божими назвуться: уподібнення до Ісуса.

Людина блаженна, бо вона уподібнюється до поведінки Ісуса.

Людина, яка стає миротворцем, має духа миру.

Я втрачаю пристутність Бога, коли втрачаю мир.

Учні Ісуса мають бути миротворцями.

Якщо вас не приймають- стрясіть порох з ваших ніг. Це - відповідальність тих, які не прийняли. Ісус не осуджує.

Християнство - це не наївність.