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92 民间信仰《叫魂》:盛世下的阴影,妖术大恐慌

April 1, 2026 · 1 h 21 min

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一部学术性作品,打开会以为是推理小说,往后读像在看惊悚悬疑片,但讲的不是鬼怪,而是乾隆盛世下,一个荒谬的“剪辫子”谣言如何让整个帝国陷入全民恐慌——看完你会明白,恐惧比妖术更可怕。

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《叫魂》的故事,发生在1768年,也就是乾隆三十三年。那一年,大清帝国正处在“康乾盛世”的顶峰——疆域辽阔,国库充盈,乾隆皇帝志得意满,觉得自己治下的天下固若金汤。

但就在这一年,一股莫名其妙的恐慌从江南开始蔓延乃至发酵到全国十二个大省份。

开端:

当时的民间流传着一种说法:有一种叫“叫魂”的妖术,术士可以通过作法偷取受害者的名字、毛发或衣物,让对方生病甚至死去,偷来的灵魂精气则能为术士所用。在1768年发生的就是这样一起通过剪人发辫来达到以上目的的案件。

1768年3月,妖术谣言的“第一炮”由浙江德清县而起,到了夏天,恐慌蔓延至北方,山东巡抚富尼汉率先上报乾隆,皇帝大怒,他认定这背后存在大阴谋,一个动摇清朝统治的政治阴谋。于是,乾隆向各省发出紧急诏谕,要求地方官员追捕妖党,严惩叫魂犯。一场自上而下的清剿运动就此展开……

时间轴:

00:40 四月主题、共读、线上读书会书单公布

02:00 孔飞力是谁,《叫魂》或许是本被学术性耽误的推理作品?

06:38 搅和得1768年举国上下鸡飞狗跳的“叫魂案”到底是个什么事件?

16:45 誉灵姐小时候听说过的“谣传”

24:30 盛世下“妖术”扩散原因之一来自人口激增?

34:40 为什么“乞丐、僧道”是叫魂案最大的受害者?

40:55 乾隆居然是叫魂案最大的原告?

46:00 君臣间的权利博弈

54:00 普通百姓在其中扮演的角色

62:10 发酵了大半年的叫魂案最后怎么收尾的?

67:30 假如“叫魂案”发生在今天……

69:30 本期推荐:露西·霍恩《悲伤复原力》

【本期推荐好书】

  • 《悲伤复原力》

“痛失所爱时,你要做些什么,才能走出这难以抑制的巨大悲伤?”

这本书的作者叫露西·霍恩,是新西兰的一位复原力研究专家。2014年,她12岁的女儿艾比在一场车祸中去世。这本书,就是她在失去女儿之后,用三年时间写下的。

本书侧重【疗愈+行动】,因为作者她是一个“等不起”的人。

“处理悲伤的方式并无对错之分,没有什么秘诀能让悲伤瞬间消失……虽然现在听起来难以置信,但悲伤确实会随着时间流逝,慢慢变得易于接受。”

这些听起来是合理的建议,但她说:我等不起。我还有两个儿子要照顾,还有生活要继续。所以,她选择了一条不一样的路,主动参与悲伤,而不是被动等待时间治愈。

这就是这本书最打动我的地方。她不是告诉你要“慢慢来”,而是告诉你可以“做点什么”。

她把自己当成了一个“实验对象”,用自己研究复原力多年的知识,去尝试、去记录、去找到那些真正有用的方法。然后,她把这一切写进了这本书里。

这本书打破了时间治愈一切的传统悲伤理念,提出悲伤复原的关键变量不是时间,而是个体的主动认知重构和行为干预,她告诉我们“真正的复原力不是对悲伤的免疫,而是学会在丧失的阴影下,依然能够看到光的方向。”

作者在最后一章写道:“我们之所以能够接受她的离去,忍受没有她的生活,核心在于我们没有遗憾。不需要那多出的一分钟时间,因为没有额外要说的了。艾比还在的时候,我们还活着的时候,我们便已经当着她的面,说出了想说的一切。”

我在想,对于大部分读者来说,这应该是最大的提示。也是这段话让我明白:这本书,不只是告诉大家如何面对悲伤,它更说了该怎么活着、怎么爱。

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  • 《第二性》(邱瑞銮台版译本,公认的“神译本”)

颠覆刻板印象的女性定义理论奠基者之作

本书是法国当代思想家、文学家西蒙娜·德·波伏娃的代表作,她用犀利的笔触,从历史、文学、社会等多角度,本书深刻的剖析了女性在社会中被塑造为“他者”的过程,揭示了我们习以为常的女性“天性”,比如温柔,顺从,感性,实则是父权社会精心构建的产物。读完你就会发现,许多束缚着我们的性别偏见,其实都是可以打破的“谎言”。

《第二性》分为两卷

第一卷《事实与迷思》,波伏娃从生物学、精神分析、历史等角度,系统的解构了关于女性的各种“神话”,最后对男性制造的“女性迷思”进行分析,并以五位作家为例,深刻探讨了男人眼中的女性形象及其体现的思想。

第二卷《实际经历》,这一卷是女性的人生纪录片,讲述了女性从童年到老年的各个阶段,如何在社会期待中挣扎与成长,内容相比第一卷更贴近生活,读起来也更流畅,这一部分深刻揭示了女性的处境及其性质,积极寻找真正实现男女平等的道路。

关于译本:

本次选的读本是邱瑞銮台版译本,这是目前公认的“神译本”,翻译语言流畅自然,更贴近原著的表达,读起来不费力。译者邱瑞銮女士作为女性,对女性主义的立场把握得更精准,避免了许多带有男权色彩的用语,能让读者更纯粹地理解波伏娃的思想。

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  • 《装脏》

致敬每一位和生活死磕的犟种,总有人会懂你奋力挣扎的一生

作者:林树京,生于1983年,毕业于兰州大学中文系。

“装脏(亦作“装藏”),是佛教、道教及部分民间信仰中为新造佛像、神像举行的核心宗教仪轨,在神像背后或特定部位预留孔洞,装入经卷、符咒、五谷、五金、珠宝、药材等象征“内脏”与“神识”的物品,经如法仪轨加持,赋予造像“生命力”与神圣加持力,使其成为神灵凭依之所。

作者借助“装藏”的寓意,描写着书中六个在无助中寻获力量的故事。

本书讲述了六个不同身份,不同经历的青年从故乡出发,在大城市中穿行、寻觅、兜转和起伏的人生轨迹。

怀揣电影梦的青年林北树,从欺骗母亲逃离家乡的那一刻起,沉浮二十年,以年华的流逝和梦想的崩塌为代价,成为了世俗的成功者;话题女星宋飞仙经历社会意义上的死亡,藏身于雪暴一触即发的山谷,终究走不进理想中的世外桃源;喜剧大咖郝幽默接连票房惨败,及至厌倦所有搞笑桥段,成为内心孤独的抑郁症患者;地下室游民许阳最终也没能长成父母期待的样子,在生活的死水中不断坠落……

每一个离乡背井闯入繁华都市的普通人,都曾置身于梦想的困顿之局,也都将找到属于自己的答案。

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公众号/小红书/微博:荒野文化播客

【本期人员】

内容策划&主持:薄荷酱

主播:陈誉灵&油辣子

音频对轨&剪辑:薄荷酱

Shownotes:薄荷酱

标题:油辣子

音频发布:薄荷酱

公众号撰写:薄荷酱

公众号排版&发布:薄荷酱


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