L’univers étrange de Christian Page

Il existe à travers le monde des lieux maudits… comme s’ils avaient été marqués par le Diable en personne. Ce sont des Loca Terrifica ― des lieux terribles ― que la plupart des gens sains d’esprit évitent à tout prix. Pourtant, même si le bon sens nous incite à les éviter, il y a souvent une part en nous qui se sent irrésistiblement attirée par ces endroits, des lieux aux limites de la folie. C’est le cas du Palais Ca’Dario à Venise qui a vu nombre de ses propriétaires et de ses locataires décédés dans des circonstances aussi brutales que nébuleuses ; ou encore de l’île de Poveglia ― surnommé « l’île qui rend fou », dans la lagune de la ville des Doges. On ne peut non plus ignorer le sinistre Cecil Hôtel, à Los Angeles (Californie) où se sont croisés tueurs en série et morts suspectes. Ce balado vous propose des destinations… qu’il vaut mieux rayer de nos guides de voyages.

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L’année 1947 marque le début de l’ère moderne des OVNIS… des soucoupes volantes. L’homme à qui l’on doit cette expression se nomme Kenneth Arnold. C’est un pilote civil de Boise dans l’Idaho. Durant cet été de 1947, Arnold se retrouve parachuté dans une curieuse affaire impliquant la récupération des débris d’une prétendue machine volante extraterrestre. Durant cette enquête, des personnages louches vont se dresser sur sa route : des témoins aux propos contradictoires, des mises en scène dignes d’un film de série B et de mystérieux « hommes en noir ». L’affaire va même en passer par l’écrasement d’un avion de l’armée et la mort de deux de ses passagers. Encore aujourd’hui, cette curieuse affaire ― l’affaire de Maury Island ― reste nimbée de mystère.

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Le phénomène des poltergeists est parmi les plus déroutants de la parapsychologie. Malgré une documentation rigoureuse, ces manifestations surnaturelles échappent encore aux explications rationnelles. En 1955, dans la région de la Savoie (France), Teresa Costa, une mère de deux jeunes enfants, s’est retrouvée au centre d’une telle occurrence. Les objets autour d’elle bougeaient comme s’ils étaient poussés, voire lancés par des mains invisibles. Comme les Costa étaient des émigrants italiens, ils se sont vite retrouvés ostracisés par les villageois, plusieurs accusant même Teresa d’être l’instigatrice d’une incroyable mise en scène. Pour prouver sa bonne foi, la jeune femme à dû se prêter à des expériences dignes d’un carnaval.

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Cette curieuse histoire se passe dans la deuxième moitié du XVIIe siècle, en France. À Versailles, à la cour du roi Soleil (Louis XIV), toutes sont prêtes aux pires bassesses pour se retrouver dans les «grâces intimes» du souverain... même à user de magie et de sorcellerie. Au nombre de ces envieuses se trouvent des courtisanes qui, outre leurs charmes, vont ajouter philtres et élixirs d'amour pour séduire le roi. Et lorsque la magie reste inefficace, d'autres se tournent vers le Diable. Des faubourgs de Paris aux caves sombres de quelques châteaux de la petite noblesse, des prêtres défroqués et des sorcières vont développer un commerce infâme où se mêlent poisons, messes noires et sacrifices d'enfants. Ces femmes ne reculent devant rien pour forcer leur destin. 

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En 1963, à Arcachon (France), une clinique de soins orthopédiques s'est retrouvée au centre d'une curieuse affaire de poltergeist. Des cailloux, venus de nulle part, étaient lancés sur les patients. Deux femme étaient particulièrement visées. Outre leur maladie osseuse, elles souffraient également de troubles émotifs. Cet état (trouble émotif) a souvent été observé dans des affaires de poltergeist, notamment dans les cas d'Arc-Wattripont (Belgique) et d'Eleonore Zugun, une adolescente roumaine qui se disait victime des attaques d'une entité invisible: Dracu.

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En décembre 1919, l'homme d'affaires canadien Ambrose Small disparaît dans des circonstances étranges. Small ― que certains disaient en lien avec le monde interlope de Toronto ― avait fait fortune dans l'univers du divertissement. Il avait acquis de nombreux théâtres aux quatre coins de l'Ontario. Dans son ascension, il s'était fait de nombreux ennemis. On le disait aussi volage et «trop entreprenant» avec les comédiennes et les ouvreuses. Le jour de sa disparition, Small s'était départi de ses théâtres pour une somme astronomique. Son corps n'a jamais été retrouvé. A-t-il été assassiné par des partenaires d'affaires mécontents ? Par un mari cocu ? Par sa propre femme ? Le mystère Ambrose Small ne s'arrête pas toutefois à sa disparition. Peu après, des événements étranges ― voire surnaturels ― ont commencé à se produire dans ses «anciens» théâtres: apparitions diaphanes, murmures inexplicables et touchers... inappropriés. Ambrose Small serait-il revenu d'outre-tombe ?

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À l'automne 1989, une certaine Linda Napolitano contacte l'ufologue ― et spécialiste des enlèvements extraterrestres ― Budd Hopkins pour lui confier qu'elle a vécu une expérience terrifiante. À l'en croire, dans la nuit du 30 novembre, des petits êtres à la peau grise avec de grands yeux noirs en amande seraient apparus dans la chambre de son appartement, situé au 12e étage d'un immeuble du Lower Manhattan, à New York. En état de lévitation, ces visiteurs d'outre espace l'auraient conduite dans un vaisseau spatial qui flottait dans le ciel. À bord de cet engin, Linda aurait été soumise à des examens étranges, possiblement liés à la reproduction et à la génétique. Cette histoire va bientôt devenir «L'événement OVNI du siècle». Depuis, de nombreux documentaires et articles de presse lui ont été consacrés, dont une série sur la populaire plateforme Netflix. Rencontre du 4e type ou habile supercherie ?   

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Entre 1968 et 1985, huit couples sont assassinés dans la campagne de Florence, en Italie. Dans la plupart des cas, il s'agit de jeunes amants ― en quête d'intimité ― dans leur voiture. Dans le cas des femmes, le meurtrier a torturé et mutilé ses victimes, retirant leurs organes génitaux. Outre ces mutilations, l'assassin signe ses crimes en utilisant toujours la même arme : un beretta de calibre .22. Quant aux balles utilisées, elles proviennent toutes d'un lot ancien remontant aux années 1950. Puis. En 1985, le tueur ― baptisé à juste titre «Le Monstre de Florence» ― disparaît définitivement. Qui était-il et pourquoi ces meurtres rituels ? Durant leurs enquêtes, les policiers vont croiser des personnages louches et inquiétants. Certains de ces «suspects» seraient liés à une vaste organisation satanique ayant des ramifications d'un bout à l'autre de l'Italie. 

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Dans la deuxième moitié du XIXe siècle, les villageois de Lucan et de Biddulph, au nord de London (Ontario), ont maille à partir avec une famille d’émigrants irlandais : les Donnelly. Ce sont des gens violents et acariâtres, surtout le patriarche, le vieux James Donnelly. Bientôt, des incendies éclatent et des animaux de ferme sont empoisonnés. Neuf fois sur dix, ce sont les propriétés de fermiers qui ont osé s’opposer à l’autorité des Donnelly qui sont la proie des flammes. Puis, par une froide nuit d’hiver, les Donnelly sont massacrés dans leur ferme par une poignée de justiciers armés. Mais l’histoire ne s’arrête pas là. Après la mort des Donnelly, leur domaine de Roman Line va devenir l’un des lieux les plus hantés de l’Ontario. Mythe ou réalité ?

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Au sein de la complot-sphère, il y a une rumeur persistante voulant que le monde soit contrôlé dans l’ombre par une poignée d’individus issus des plus puissantes « familles » de la politique et de la finance. Ce groupe élitiste serait à la tête d’une puissante société secrète : les Illuminati. À l’image de la pyramide sur le dollar américain, cette communauté serait « l’œil de Dieu » du pyramidion veillant sur sa base… Cette puissante ― et discrète ― organisation utiliserait des « paravents » pour agir dans l’ombre ; d’autres sociétés secrètes, comme la Skull and Bones ou le Bohemian Club. Les Illuminati seraient LA société secrète derrière LES sociétés secrètes. Certains affirment même que ces « Maître du Monde » collaboreraient avec des groupes extraterrestres vivant parmi nous : les reptiliens. Au-delà du fantasme, qui sont vraiment les Illuminati ? 

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En avril 1997, six jeunes du Kentucky prennent la route de La Louisiane. À leur tête se trouve une jeune femme marginale : Natasha Cornett. Elle s’habille de noir, entretient des fantasmes de violence et flirte avec les sciences occultes et le satanisme. Elle se plaît à écrire son nom à l’envers, Ah Satan. Natasha et ses ami(e)s comptent se rendre à La Nouvelle-Orléans, la capitale américaine du vaudou et de la sorcellerie. Un adage dit « que ce n’est pas la destination qui compte, mais le voyage »… et Natasha a bien l’intention de faire ce voyage une « virée en enfer ».

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Dans l’univers du paranormal, l’un des phénomènes les plus controversés demeure la possession diabolique. Ce phénomène ne touche pas uniquement les «victimes», mais questionne la réalité de l’enfer et de ses diaboliques locataires. Le Mal peut-il s’incarner dans une entité capable de se substituer à notre volonté ? La littérature regorge d’histoires d’hommes et de femmes qui prétendent avoir été envahis par ces forces obscures. Dans ce balado, Christian Page revisite deux cas de possessions, celui de Barbe Hallé, une adolescente aux premiers temps de la colonie de Québec, au XVIIe siècle, et celui d’Emma Schmidt, en 1928, souvent qualifié de «l’exorcisme le mieux documenté de l’Église catholique».

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Le récit du déluge et de son héros Noé est l'un des plus célèbres de la Bible. Et si cet épisode cachait une réalité depuis longtemps oubliée ? La Genèse rapporte qu'après avoir dérivé de long mois, le patriarche Noé se serait échoué sur «les montagnes d'Ararat». Or, il existe dans l'ouest de la Turquie une montagne ― le mont Ararat ― que beaucoup associent aux montagnes sacrées de la Bible. Beaucoup croient que si l'arche a existé c'est là qu'il faut la chercher. Depuis plus d'un siècle des aventuriers de tous horizons se sont rendus là-bas d'en l'espoir de retrouver les vestiges du célèbre navire. Certains ont ramené des fragments de bois qu'ils croient provenir de l'arche. D'autres ont plutôt orienté leurs recherches vers une anomalie rocheuse située à quelques kilomètres de l'Ararat, une formation qui rappelle vaguement un bateau. Des armées du tsar Nicolas II aux missions d'espionnage de l'armée américaine, le mystère de l'arche de Noé fascine les aventuriers aux quatre coins du monde. 

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L’alcool, la drogue et l’occulte font rarement bon ménage, mais Ricky Kasso n’en a rien à cirer. C’est un adolescent qui a décidé de vivre selon ses propres règles morales. Auprès des jeunes de son école, il est respecté, et c’est déjà un bon début. Son petit trafic de narcotiques lui a même valu le surnom du « roi de l’acide ». Mais Ricky Kasso en veut plus… Il flirte avec les forces des ténèbres et fantasme à l’idée de mutiler des cadavres. Il carbure aux méthamphétamines et à la violence… sur des rythmes de Black Sabbath. Ricky Kasso est une bombe sur le point d’exploser. Et lorsqu’un autre adolescent en profite pour lui voler sa marchandise, la minuterie de Ricky Kasso s’enclenche…

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En janvier 1996, la ville de Varginha (au Brésil) se retrouve au centre d’une série d’incidents étranges. On parle d’objets volants non identifiés et de la présence de petites créatures humanoïdes aux yeux rouges. L’affaire prend une dimension nationale lorsque les autorités militaires débarquent sur place. La machine à rumeur s’emballe. Il est bientôt question de l’écrasement d’un aéronef inconnu et de la capture d’une ― ou plusieurs ― créature extraterrestre. « L’affaire de Varginha » va devenir l’une des plus importantes histoires d’OVNIS du XXe siècle et sera qualifiée au passage de « Roswell brésilien ». Trente ans après ces événements, l’affaire reste entourée de mystère.

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À l'été de 1969, des meurtres d'une rare violence sont commis dans la région de Los Angeles (Californie). Parmi les victimes se trouve l'actrice Sharon Tate, épouse du réalisateur et metteur en scène Roman Polanski. La femme était enceinte de 8 1/2 mois, mais cela n'a clairement pas ému les assassins. Le ou les auteurs de ces atrocités ont laissé sur place des graffitis écrits avec le sang des victimes : Porc, Mort aux cochons, Lève-toi, Guerre et  He(a)lter Skelter, le titre d'une pièce phare de l'album blanc (White Album) des Beatles. Au fil des semaines, les autorités tournent leur attention vers un petit groupe de hippies qui vivent dans le désert. Ils se font appeler «La Famille Manson», du nom de leur chef et gourou : Charles Manson. Les enquêteurs apprennent qu'entre deux buvards de LSD, Manson ― qui se présente comme la réincarnation du Christ ― imagine une guerre raciale qui fera de lui le nouveau maître du monde ; une guerre raciale qu'il a baptisée Helter Skelter, en hommage au célèbre quatuor britannique.

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Les frères Justin et Glenn Taylor Helzer ont grandi au sein de l’Église de Jésus-Christ des Saints des derniers jours (les mormons). Très impliqués dans leur communauté, les frères étaient destinés à un avenir prometteur. Malheureusement, cette « Terre promise » n’était accessible qu’au-delà de l’horizon d’une certaine apocalypse. Pour les frères Helzer, la nouvelle Jérusalem ne pourrait se construire que sur les cendres de la pécheresse et moderne Babylone, l’Amérique. Pour être les architectes de ce monde meilleur, les frères sont prêts à tout, même s’ils doivent écrire leur histoire dans le sang.

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En 1961, un couple d’Américains, Betty et Barney Hill, a raconté avoir été enlevé par des extraterrestres alors qu’il roulait dans les Montagnes blanches du New Hampshire. Les Hill n’étaient pas les premiers à tenir ce genre de discours, mais leur récit a fait sensation. Depuis, le phénomène des « enlèvements extraterrestres » ― les Rencontres rapprochées du 4e type ― est devenu l’un des thèmes incontournables du dossier des OVNIs. Faut-il accorder le moindre crédit à ces récits ? Où sont les preuves ? Ces témoins souffrent-ils tous d’un délire « moderne » ? Les enlèvements extraterrestres sont-ils l’expression sociale d’une certaine culture populaire ou les prémices d’une menace beaucoup plus inquiétante ?

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Jésus de Nazareth est l’un des personnages les plus influents de l’histoire du monde. Pourtant, les informations historiques à son sujet restent anémiques. En effet, en dehors des Évangiles, il n’existe que très peu de sources laïques. Comment expliquer cette « discrétion » ? Que nous apprennent ces sources ? Si la grande majorité des historiens accepte la réalité d’un « Jésus historique », le portrait que les experts en font est assez éloigné des saintes Écritures. Quant aux reliques qui pourraient nous aider à résoudre l’énigme Jésus, la science exprime des doutes légitimes. De ces nombreux visages, lequel est vraiment celui de Jésus de Nazareth ?

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Le 20 novembre 1989, à l’aube, des dizaines de résidants de l’agglomération de Sainte-Marie-de-Monnoir, en Montérégie, observent d’étranges lumières dans le ciel. Deux jours plus tard, une trace de 20 mètres de diamètre est découverte dans un champ du voisinage. Des analyses de sol et de végétaux vont révéler des taux d’azote et de chlorophylle anormalement élevés. On pourrait croire que la présence de ces lumières étranges a eu des effets inattendus sur l’environnement immédiat. L’histoire de «l’OVNI de Sainte-Marie-de-Monnoir» va se révéler un cas d’école pour les ufologues, spécialistes autoproclamés des OVNIs.

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En novembre 1996, un couple sans histoire d'Eustis, en Floride, est sauvagement assassiné. Le tueur a utilisé un objet contondant pour leur défoncer le crâne. Pendant un moment, les enquêteurs songent à un braquage à domicile qui aurait mal tourné. Mais plusieurs éléments ne collent pas. Plus inquiétant, la cadette de la famille, une adolescente de 15 ans ― présente lors de l'agression ― a aussi disparue. A-t-elle été enlevée par l'agresseur ou a-t-elle joué un rôle dans ce terrible drame ? Un certain Rod Ferrell va bientôt se retrouver dans le collimateur de la police. Il s'agit d'un adolescent de 16 ans, passionné de sciences occultes. Ce Rod Ferrell se dit lui-même un vampire vieux de 500 ans. Le diable l'aurait apparemment chargé de réunir de jeunes Américains pour créer une armée des ténèbres... et cette armée vient de passer par Eustis.

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Pour les parapsychologues, les phénomènes de poltergeist sont parmi les plus intéressants. Ils se caractérisent par des manifestations spontanées, bruyantes et parfois… destructives : coups frappés dans les murs, meubles qui bougent tout seuls, vases lancés contre les murs, etc. Ces phénomènes sont rarement associés à des apparitions ou à des « comportements intelligents », mais il y a des exceptions. Dans les années 1970, deux histoires de poltergeist atypiques ont alimenté la controverse : ceux du village de La Machine, en France, et celui d’Enfield, un quartier populaire de Londres, en Angleterre. Encore aujourd’hui, ces cas figurent parmi les plus déroutants de l’histoire de la parapsychologie.

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Dans la littérature sur les phénomènes étranges, il y a un groupe d’anomalies regroupées sous le vocable de UGM, pour « Unexplained Ground Markings », un acronyme que nous pourrions traduire par « marques inexpliquées sur le sol ». Comme le nom l’indique, il s’agit d’empreintes mystérieuses qui défient les explications rationnelles. Les amateurs de mystères les associent volontiers à des êtres fabuleux, des extraterrestres au diable, en passant par les fées et les farfadets. Objectivement, ces empreintes posent un sérieux défi à la science puisque leur interprétation repose essentiellement sur les spéculations proposées par les enquêteurs. Le « coupable » n’est jamais vu…Anomalies naturelles ou manifestations surnaturelles ?  

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En janvier 1988, en Georgie (États-Unis), deux adolescentes mettent les voiles d'un centre d'aide pour jeunes aux prises avec des problèmes graves. Teresa Simmons, 15 ans, et Malissa Earnest, 17 ans, comptent se rendre en Californie. Malheureusement, leur route croise bientôt celle d'un groupe de jeunes satanistes de Douglasville (Georgie). Quelques jours plus tard, le groupe ― incluant Malissa Earnest, une nouvelle adepte ― organise et exécute un sacrifice humain. L'offrande : Teresa Simmons. Ce crime va révéler au grand jour une communauté d'adorateurs du diable et leurs rituels aussi sanglants que macabres.

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Dans les contreforts de l'Himalaya, au Népal, des légendes locales réfèrent à des créatures hominidées mi-hommes mi-animales. Ces créatures sont désignées sous différents vocables locaux, mais sont sous le nom de Yéti. Il faudra attendre toutefois les années 1950, et l'arrivée sur place d'alpinistes étrangers désireux de se mesurer aux plus hauts sommets, dont l'Everest, le toit du monde, pour que les légendes locales deviennent un sujet d'intérêt international. Du jour au lendemain, le Yéti devient soudainement le «monstre à la mode». Du jour au lendemain, des aventuriers se mettent en route pour ces contrées dans l'espoir de documenter ― voire capturer ― l'une de ces créatures. Même Tintin devra s'y frotter à la recherche de son ami Tchang...

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À en croire la littérature, les lieux de «grandes souffrances» seraient des terreaux fertiles aux apparitions spectrales et autres hantises. On parle ici d'hôpitaux, d'asiles psychiatriques et, bien sûr, de pénitenciers. Certains de ces lieux sont devenus des rendez-vous incontournables pour les «chasseurs de fantômes», qu'on pense a l'ancien asile de Ste-Clotilde-de-Horton, au Québec, ou à l'hôpital psychiatrique de Pennhurst, en Pennsylvanie (États-Unis). Certains de ces explorateurs de l'invisible en seraient revenus avec des photographies, des films et des enregistrements audio étranges et inexplicables. Ces lieux sont-ils réellement des «trappes à fantômes» ? Et que valent les recherches menées par les chasseurs de fantômes ? Ce qu'ils présentent comme des preuves de manifestations de l'au-delà en sont-elles réellement ?

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Depuis les années 1980, une nouvelle croyance anime la complosphère : les chemtrails. À en croire les théoriciens du complot, certaines traînées observables derrière les avions de ligne ne seraient pas des traînées de condensation (des «contrails» pour utiliser le terme consacré), mais des traînées chimiques (des «chemtrail», une expression composite à partir des mots anglais «chemical» et «trails»). Ces traînés chimiques témoigneraient d'un vaste programme d'épandage clandestin à l'échelle internationale. Ces sinistres opérations viseraient des objectifs nébuleux, comme nuire volontairement à la santé humaine ou prendre le contrôle des esprits pour transformer les populations en zombies. Ce programme serait financé par des groupes occultes, de «big pharma» aux complexes militaro-industriels, en passant par les Illuminati, une société secrète associée au Nouvel Ordre Mondial. Les arguments proposés par les complotistes ― pour alimenter ces croyances ― résistent-ils à un examen rigoureux, journalistique et scientifique ? 

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En octobre 1994, trois résidences ― propriétés d'une obscure confrérie ésotérique, l'Ordre du Temple Solaire ― sont le théâtre d'incendies criminels. Une à Morin-Heights, au Québec, et les deux autres à Cheiry et à Granges-sur-Salvan, en Suisse. À l'intérieur, les policiers vont retrouver 53 personnes, tous membres (ou d'anciens membres) de l'ordre. Si beaucoup de ces adeptes semblent avoir mis fin à leurs jours de manière volontaire, d'autres ont clairement été assassinés. Les enquêteurs de la Sûreté du Québec et leurs collègues de la police helvétique vont se retrouver parachutés dans une enquête qui va les conduire aux quatre coins du monde et les entraîner dans les coulisses d'un monde fantastique peuplé de maîtres supérieurs ; un éveil spirituel fait de promesses utopiques... et de mort.

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Le 11 septembre 2001, les États-Unis ont été le théâtre d'une série d'attentats meurtriers, impliquant quatre avions civils. Deux de ces appareils ont frappé les tours du World Trade Center, à New York, et un troisième a percuté l'une des façades du Pentagone, en banlieue de la capitale Washington D.C. Bilan : plus de 3000 morts. Selon la version officielle, ces actes auraient été orchestrés par le groupement terroriste Al-Qaïda, sous la férule du saoudien Oussama ben Laden. Dans les jours suivant les attentats, ces événements ont été revus et corrigés par une poignée d'individus qualifiés de «complotistes». Selon eux, ces attentats n'étaient qu'une vaste supercherie planifiée par l'administration de George W. Bush, le 43e président des États-Unis, pour la mise en place d'un Nouvel Ordre Mondial. Certains d'entre eux remettent même en question la «réalité» des avions, les substituant à des aéronefs téléguidés, des missiles, voire des hologrammes. Ces propositions résistent-elles à un examen critique ?

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En décembre 2002, un jeune homme du comté de West Lothian (Écosse), Thomas McKendrick, disparaît dans des circonstances nébuleuses. La police soupçonne rapidement son meilleur ami, un certain Allan Menzies, d'être impliqué dans cette affaire. La découverte des vêtements de McKendrick, souillés de sang, n'augure rien de bon. Au gré de leurs investigations, les enquêteurs découvrent l'univers inquiétant d'Allan Menzies. Il a développé une obsession malsaine pour les vampires et, en particulier, pour le film «La reine des damnés», adapté d'un roman éponyme de la regrettée Anne Rice. Cette incursion dans le monde des ténèbres aurait-elle un lien avec la disparition de Thomas McKendrick ? Allan Menzies serait-il devenu l'esclave de ces fantasmes vampiriques ? L'Écosse va découvrir un nouveau monstre... et celui-là est beaucoup plus inquiétant que celui du Loch Ness.

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