
Un Día a la Vez – Un devocional diario de la Palabra de Dios
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- Nov 14, 2026
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Un día a la vez es un devocional diario...
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El prisionero tuvo hijos
La última imagen de esa familia era la de un rey preso en Babilonia, y pareciera que la promesa hecha a David se había quedado allí. Pero 1 Crónicas 3 sigue escribiendo nombres después de Jeconías, el …
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La última imagen de esa familia era la de un rey preso en Babilonia, y pareciera que la promesa hecha a David se había quedado allí. Pero 1 Crónicas 3 sigue escribiendo nombres después de Jeconías, el prisionero, y esa lista dice mucho sin discutir. El episodio recorre la casa de David, los que vinieron después del exilio, y también la historia de Jabes, en el marco de 1 Crónicas 3:17 y del título El prisionero tuvo hijos. Vale la pena escucharlo para ver cómo el juicio de Dios no anuló su promesa y cómo el texto sigue contando a los pequeños y a los que ya no figuran en ningún mapa. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Raíces
Judá en Babilonia, el templo quemado y un hijo de David comiendo a la mesa de un rey extranjero. Desde ahí arranca Raíces, y Crónicas abre con una lista de nombres que parece fácil saltarse, pero que está …
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Judá en Babilonia, el templo quemado y un hijo de David comiendo a la mesa de un rey extranjero. Desde ahí arranca Raíces, y Crónicas abre con una lista de nombres que parece fácil saltarse, pero que está dirigida a los nietos y bisnietos de los que volvieron del exilio. El episodio recorre esa genealogía desde Adán, pasa por Israel y se detiene en David, para mostrar cómo esta historia les recordaba de dónde venían y hacia dónde seguía la promesa. También aparecen Er, Acán, Bet-súa y Tamar, y con ellos la gracia de Dios en medio de una línea que no se explica por mérito. Escúchalo y acompáñalo en esta producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.A la mesa del rey
El templo arde y parece que ya no queda nada. Sedequías huye, cae en Jericó, lo encadenan, Jerusalén es derribada, y Judá va al cautiverio. Pero 2 Reyes no cierra con las cenizas. Treinta y siete años después …
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El templo arde y parece que ya no queda nada. Sedequías huye, cae en Jericó, lo encadenan, Jerusalén es derribada, y Judá va al cautiverio. Pero 2 Reyes no cierra con las cenizas. Treinta y siete años después, Joaquín sale de la cárcel, recibe una ración continua y come delante del rey todos los días de su vida. “A la mesa del rey” recorre el final de 2 Reyes y todo el camino que empezó en Samuel, donde cada rey fue medido por el corazón. Ninguno alcanzó, y aun así la lámpara de David siguió encendida. Vale la pena escucharlo. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Por mandato del Señor
Judá se va cerrando bajo reyes que duran apenas meses, mientras Babilonia y Egipto se disputan la tierra y Nabucodonosor toma Jerusalén. En medio de esa historia, el texto insiste en que no fue solo política …
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Judá se va cerrando bajo reyes que duran apenas meses, mientras Babilonia y Egipto se disputan la tierra y Nabucodonosor toma Jerusalén. En medio de esa historia, el texto insiste en que no fue solo política. Fue por mandato del Señor, a causa de los pecados de Manasés y de la sangre inocente derramada, y el Señor no quiso perdonar. De eso trata Por mandato del Señor, apoyado en 2 Reyes 24:3-4, y también de cómo cada generación responde a la palabra de Dios, de cómo Dios va con los desterrados y de la promesa de un corazón nuevo que ningún rey pudo dar. Escúchalo y acompáñalo en esta producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Con todo su corazón
Josías reúne al pueblo en el templo, lee el libro del pacto y se compromete delante del Señor a andar en sus caminos con todo su corazón y con toda su alma. Después barre Judá de idolatría, profana Tofet …
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Josías reúne al pueblo en el templo, lee el libro del pacto y se compromete delante del Señor a andar en sus caminos con todo su corazón y con toda su alma. Después barre Judá de idolatría, profana Tofet, derriba altares y celebra una Pascua como no se veía desde los días de los jueces. En 2 Reyes 23:25 queda una frase que destaca sobre todas las demás, porque nadie antes se había vuelto al Señor así. A la vez, el pasaje deja claro que el juicio por los pecados de Manasés seguía en pie. Si te interesa ver cómo se cruza la obediencia de Josías con esa sentencia que no se canceló, vale la pena escucharlo. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Con todo su corazón
Josías reúne al pueblo en el templo, lee el libro del pacto y se compromete delante del Señor a andar en sus caminos con todo su corazón y con toda su alma. Después barre Judá de idolatría, profana Tofet …
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Josías reúne al pueblo en el templo, lee el libro del pacto y se compromete delante del Señor a andar en sus caminos con todo su corazón y con toda su alma. Después barre Judá de idolatría, profana Tofet, derriba altares y celebra una Pascua como no se veía desde los días de los jueces. En 2 Reyes 23:25 queda una frase que destaca sobre todas las demás, porque nadie antes se había vuelto al Señor así. A la vez, el pasaje deja claro que el juicio por los pecados de Manasés seguía en pie. Si te interesa ver cómo se cruza la obediencia de Josías con esa sentencia que no se canceló, vale la pena escucharlo. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Un oasis en medio del desierto
Después de cincuenta y cinco años de idolatría con Manasés y del mismo camino con Amón, aparece Josías en medio de ese desierto. Mientras reparaban el templo, Hilcías encuentra el libro de la ley, Safán se lo …
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Después de cincuenta y cinco años de idolatría con Manasés y del mismo camino con Amón, aparece Josías en medio de ese desierto. Mientras reparaban el templo, Hilcías encuentra el libro de la ley, Safán se lo lee al rey y Josías rasga sus vestidos. Ahí se ve la progresión de Un oasis en medio del desierto. La palabra le revela el pecado, lo conduce a buscar al Señor y trae una respuesta distinta para Jerusalén y para él. «Porque se enterneció tu corazón… y has rasgado tus vestidos y has llorado delante de Mí, ciertamente te he oído», declara el Señor (2 Reyes 22:19, NBLA). Vale la pena escucharlo. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.No escucharon
Manasés sube al trono con doce años y reina cincuenta y cinco, pero Reyes solo detalla una larga cadena de rebelión. Levanta otra vez lo que Ezequías había derribado, llena Judá de altares, adivinación y culto …
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Manasés sube al trono con doce años y reina cincuenta y cinco, pero Reyes solo detalla una larga cadena de rebelión. Levanta otra vez lo que Ezequías había derribado, llena Judá de altares, adivinación y culto a los astros, y hasta pone una imagen de Asera en el templo. Luego llega la sentencia de Dios por medio de los profetas. No escucharon recoge esa tensión desde 2 Reyes 21:9 y muestra cómo el rey arrastra al pueblo al mismo extravío. También se ve que Dios no mide el pecado con una vara distinta para nadie. Si quieres leer este tramo con más atención, escucha este episodio, una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.He visto tus lágrimas
Asiria todavía amenaza a Jerusalén, y en medio de esa crisis Ezequías oye una sentencia que parece cerrarlo todo. Pero cuando vuelve la cara hacia la pared y llora, Dios responde antes de que Isaías salga del …
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Asiria todavía amenaza a Jerusalén, y en medio de esa crisis Ezequías oye una sentencia que parece cerrarlo todo. Pero cuando vuelve la cara hacia la pared y llora, Dios responde antes de que Isaías salga del palacio. He oído tu oración, he visto tus lágrimas; voy a sanarte, dice el Señor en 2 Reyes 20:5. Esa promesa, junto con la señal de la sombra que retrocede, abre el corazón de He visto tus lágrimas. Después llegan los enviados de Babilonia, Ezequías les muestra todo, y la palabra de juicio deja ver el peso de lo que expuso. Escúchalo y acompaña este episodio, una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Solo Tú eres Dios
Afuera hay ruido y una carta que amenaza, pero Ezequías no se queda mirándola sobre la muralla. Rasga sus vestidos, entra en la casa del Señor y extiende delante de Dios las palabras de Senaquerib. Después …
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Afuera hay ruido y una carta que amenaza, pero Ezequías no se queda mirándola sobre la muralla. Rasga sus vestidos, entra en la casa del Señor y extiende delante de Dios las palabras de Senaquerib. Después manda buscar a Isaías, y el título Solo Tú eres Dios queda apoyado en su oración, porque pide librarse de la mano de Asiria para que todos los reinos sepan quién gobierna de verdad. Este episodio recorre 2 Reyes 19 junto con el Salmo 46 y muestra cómo Dios responde al rey que ora por Su gloria. Escúchalo y acompáñalo en esta producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.¿En qué confías?
Judá queda sola cuando Asiria aprieta y Senaquerib ya ha tomado las ciudades fortificadas. En medio de ese escenario aparece Ezequías, hijo de Acaz, y el texto lo compara con David. El episodio recorre 2 Reyes …
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Judá queda sola cuando Asiria aprieta y Senaquerib ya ha tomado las ciudades fortificadas. En medio de ese escenario aparece Ezequías, hijo de Acaz, y el texto lo compara con David. El episodio recorre 2 Reyes 18 y sigue la palabra que lo domina, confiar. Ezequías derriba los lugares altos, hace pedazos la serpiente de bronce y se apega al Señor, pero luego enfrenta la prueba cuando intenta comprar la paz y el Rabsaces desarma una por una las seguridades de Judá. El título ¿En qué confías? queda muy cerca de la tensión del pasaje y de 2 Reyes 18:5. Escucharlo vale la pena. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Crónica de una tragedia anunciada
Samaria cae después de años de tributo, alianzas torcidas y reyes que subían matando al anterior. Oseas hijo de Ela deja de pagarle a Salmanasar, busca ayuda en Egipto, y Asiria termina tomando la ciudad y …
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Samaria cae después de años de tributo, alianzas torcidas y reyes que subían matando al anterior. Oseas hijo de Ela deja de pagarle a Salmanasar, busca ayuda en Egipto, y Asiria termina tomando la ciudad y llevando al pueblo más allá del Éufrates. Luego el autor deja la narración y explica la ruina con una frase que pesa. «Esto sucedió porque los israelitas habían pecado contra el Señor su Dios» (2 Reyes 17:7). Crónica de una tragedia anunciada recorre ese final y también lo que vino después, cuando el Señor los echó de Su presencia, y muestra cómo siguieron temiendo a otros dioses. Escúchalo y acompaña esta producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Tu siervo y tu hijo
Acaz sube al trono de Judá con veinte años y enseguida queda atrapado entre Rezín y Peka, que avanzan contra Jerusalén. El miedo marca cada decisión, desde el soborno a Tiglat-pileser hasta los cambios que hace …
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Acaz sube al trono de Judá con veinte años y enseguida queda atrapado entre Rezín y Peka, que avanzan contra Jerusalén. El miedo marca cada decisión, desde el soborno a Tiglat-pileser hasta los cambios que hace en el templo por causa del rey de Asiria. Ahí se entiende el título Tu siervo y tu hijo, porque esas palabras que Acaz dirige al rey extranjero muestran a quién terminó rindiéndose. El episodio recorre 2 Reyes 16 y vuelve sobre la advertencia de Isaías en 7, cuando el Señor le dijo que no temiera. Vale la pena escucharlo para pensar a quién corremos cuando aprieta la amenaza. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Y así fue
Después de Jeroboam II, el reino del norte entra en caída libre. Cinco reyes se suceden en pocas décadas y cuatro terminan asesinados, mientras Asiria aparece ya en el horizonte y Samaria está por caer. En …
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Después de Jeroboam II, el reino del norte entra en caída libre. Cinco reyes se suceden en pocas décadas y cuatro terminan asesinados, mientras Asiria aparece ya en el horizonte y Samaria está por caer. En medio de ese movimiento, el episodio recorre 2 Reyes 15 y se detiene en una frase que pesa más de lo que parece, «Y así fue», apoyada en 2 Reyes 15:12. También mira cómo, aun con reyes que hicieron lo recto, los lugares altos siguieron en pie, y cómo el poder en Israel se volvió una carrera de sangre. Escúchalo y acompáñalo en esta lectura, una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.No había quien ayudara a Israel
Dos reyes avanzan en direcciones opuestas, y el capítulo incomoda desde el principio. Amasías empieza obedeciendo la ley de Moisés al no matar a los hijos de los siervos que asesinaron a su padre, pero después …
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Dos reyes avanzan en direcciones opuestas, y el capítulo incomoda desde el principio. Amasías empieza obedeciendo la ley de Moisés al no matar a los hijos de los siervos que asesinaron a su padre, pero después se enorgullece por su victoria sobre Edom, desafía a Joás, pierde en Bet-semes y termina abatido. Jeroboam, en cambio, hace lo malo y aun así recupera las fronteras de Israel. Ahí encaja el título No había quien ayudara a Israel, porque 2 Reyes 14:26-27 dice que el Señor vio la aflicción de su pueblo y los salvó por mano de Jeroboam. Escúchalo y sigue el plan de lectura de hoy, en una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Hasta ahora
Israel clama bajo la opresión de Aram, y Dios le da un libertador, pero el pueblo vuelve a sus pecados mientras Eliseo, viejo y enfermo, entra en escena por última vez. En 2 Reyes 13, el rey Joás llora sobre el …
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Israel clama bajo la opresión de Aram, y Dios le da un libertador, pero el pueblo vuelve a sus pecados mientras Eliseo, viejo y enfermo, entra en escena por última vez. En 2 Reyes 13, el rey Joás llora sobre el profeta, dispara la flecha por la ventana y golpea la tierra solo tres veces. Después, un muerto toca los huesos de Eliseo y revive. Ahí queda abierto el título Hasta ahora, porque el versículo base dice que el Señor tuvo piedad de ellos por Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob, y no quiso echarlos de Su presencia hasta ahora. Vale la pena escucharlo. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.El niño escondido
Atalía se levanta para borrar la descendencia de David y reinar en Judá, pero un bebé es sacado a escondidas y llevado a la casa del Señor. Allí permanece seis años mientras la casa del rey queda en manos de la …
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Atalía se levanta para borrar la descendencia de David y reinar en Judá, pero un bebé es sacado a escondidas y llevado a la casa del Señor. Allí permanece seis años mientras la casa del rey queda en manos de la usurpadora. El niño escondido sigue ese hilo y muestra cómo Joiada, al séptimo año, saca a Joás, le pone la corona y le entrega el testimonio, la ley de Dios. Luego viene el pacto, la caída de Baal y la calma en la ciudad. También se ve a Joás reparando el templo, aunque después entrega el oro de la casa del Señor a Hazael y termina muerto por sus siervos. Vale la pena escucharlo, una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.No caerá a tierra
Jehú entra en escena como comandante del ejército de Israel, con la orden de Dios sobre la casa de Acab y con una ambición que el texto va dejando ver. A la entrada de Jezreel pronuncia la frase que resume 2 …
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Jehú entra en escena como comandante del ejército de Israel, con la orden de Dios sobre la casa de Acab y con una ambición que el texto va dejando ver. A la entrada de Jezreel pronuncia la frase que resume 2 Reyes 10:10, “No caerá a tierra”, cuando quedan delante de él los setenta hijos de Acab y empiezan también otras purgas en el camino, en Samaria y en el templo de Baal. El episodio vuelve sobre esa palabra del Señor y sobre el veredicto que sigue, porque Jehú hizo lo que Dios había hablado y aun así no anduvo con todo su corazón. Escúchalo y acompaña esta lectura de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.¿Hay paz?
Joram pregunta por paz mientras herida tras herida se acerca al campo de Nabot, y Jehú le responde con la misma frase que abre el episodio. «¿Qué paz, mientras sean tantas las prostituciones de tu madre Jezabel …
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Joram pregunta por paz mientras herida tras herida se acerca al campo de Nabot, y Jehú le responde con la misma frase que abre el episodio. «¿Qué paz, mientras sean tantas las prostituciones de tu madre Jezabel y sus hechicerías?» (2 Reyes 9:22). Desde esa escena, el relato sigue la caída de Joram, Ocozías y Jezabel, y muestra cómo la palabra que el Señor habló por medio de Elías llega al lugar exacto donde debía caer. También aparece el otro lado de la historia en Oseas 1, donde Dios anuncia juicio sobre la casa de Jehú. Escucha este episodio de ¿Hay paz?, una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.La lámpara no se apaga
La sunamita vuelve después de siete años y encuentra su casa y su campo en otras manos, justo cuando Giezi está contando al rey cómo Eliseo resucitó a su hijo. Luego Eliseo mira a Hazael, llora al ver el mal …
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La sunamita vuelve después de siete años y encuentra su casa y su campo en otras manos, justo cuando Giezi está contando al rey cómo Eliseo resucitó a su hijo. Luego Eliseo mira a Hazael, llora al ver el mal que vendrá sobre Israel y después Joram sigue los caminos de la casa de Acab. Todo eso deja clara la misma verdad que sostiene 2 Reyes 8:19. El Señor no quiso destruir a Judá por amor a David Su siervo, porque había prometido darle una lámpara por medio de sus hijos para siempre. En La lámpara no se apaga se ve cómo Dios gobierna lo que parece casualidad y sostiene su promesa aun cuando la casa de David se contamina. Escúchalo. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Día de buenas nuevas
Samaria estaba con hambre, el rey ya había sacado sus conclusiones y, en la puerta, cuatro leprosos fueron los primeros en enterarse de que Dios había hecho huir al ejército de Aram sin que nadie levantara una …
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Samaria estaba con hambre, el rey ya había sacado sus conclusiones y, en la puerta, cuatro leprosos fueron los primeros en enterarse de que Dios había hecho huir al ejército de Aram sin que nadie levantara una espada. En medio de esa escena aparece la frase que sostiene el episodio, "No estamos haciendo bien. Hoy es día de buenas nuevas, y nosotros estamos callados" (2 Reyes 7:9). A partir de 2 Reyes 7, se habla del pesimismo que se parece a la incredulidad, de ver la obra de Dios sin probarla nunca y de por qué callar las buenas nuevas no está bien. Escúchalo y acompáñanos en esta producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Más son los que están con nosotros
Samaria amanece rodeada, con hambre, miedo y un rey vestido de cilicio, mientras la historia recuerda que esa ruina venía anunciada desde antes. Pero el capítulo también deja ver a Eliseo tranquilo delante de …
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Samaria amanece rodeada, con hambre, miedo y un rey vestido de cilicio, mientras la historia recuerda que esa ruina venía anunciada desde antes. Pero el capítulo también deja ver a Eliseo tranquilo delante de un ejército y a su siervo temblando hasta que Dios le abre los ojos para ver un monte lleno de caballos y carros de fuego. Más son los que están con nosotros toma su centro en «No temas, porque los que están con nosotros son más que los que están con ellos» (2 Reyes 6:16, NBLA), y vuelve sobre el sitio, la misericordia con los soldados arameos y la obediencia tardía que Israel ya no puede evitar. Escúchalo y te dejo también que esto es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Ahora conozco que hay Dios en Israel
Naamán llega con caballos, carros y plata, espera una ceremonia, y recibe una orden sencilla en el Jordán. Antes de eso, una muchacha capturada en una incursión de Aram había hablado del profeta de Samaria, y …
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Naamán llega con caballos, carros y plata, espera una ceremonia, y recibe una orden sencilla en el Jordán. Antes de eso, una muchacha capturada en una incursión de Aram había hablado del profeta de Samaria, y su voz abrió el camino. La historia de Ahora conozco que hay Dios en Israel gira alrededor de ese contraste. Eliseo no sale a recibir al general, Giezi aparece más tarde con un corazón torcido, y al final queda claro que la gracia de Dios no se compra ni se cobra. 2 Reyes 5:15 recoge la respuesta de Naamán cuando entiende quién lo limpió. Escucharlo vale la pena. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Comerán y sobrará
Ayer el capítulo estaba lleno de reyes, ejércitos y alianzas. Hoy el foco cae sobre una viuda endeudada, una mujer que pierde a su hijo y cien hombres con hambre en tiempo de sequía. En 2 Reyes 4:44, la escena …
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Ayer el capítulo estaba lleno de reyes, ejércitos y alianzas. Hoy el foco cae sobre una viuda endeudada, una mujer que pierde a su hijo y cien hombres con hambre en tiempo de sequía. En 2 Reyes 4:44, la escena de Comerán y sobrará muestra el mismo camino una y otra vez. Hay escasez, llega la palabra del profeta, alguien obedece y la provisión aparece. Eliseo se mueve entre casas y aldeas, y en cada lugar atiende una necesidad concreta. También se ve que estos milagros nacen de la compasión de Dios y apuntan a su corazón, no a una promesa para cualquiera. Escúchalo y mira cómo este capítulo ordena las lecturas de 2 Reyes 4, 1 Timoteo 1, Daniel 8 y Salmos 116. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Poca cosa para el Señor
Joram sale a la guerra contra Moab y, después de siete días sin agua, los tres reyes terminan buscando a Eliseo. El profeta anuncia que el valle se llenará de agua sin viento ni lluvia, y que Moab será …
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Joram sale a la guerra contra Moab y, después de siete días sin agua, los tres reyes terminan buscando a Eliseo. El profeta anuncia que el valle se llenará de agua sin viento ni lluvia, y que Moab será entregado en sus manos. Pero también queda al descubierto un corazón dividido, porque Joram quitó la estatua de Baal y siguió aferrado a los pecados de Jeroboam. En Poca cosa para el Señor, 2 Reyes 3:18 muestra que lo que a nosotros nos desborda no supera a Dios. Si te interesa ver cómo este episodio une juicio, gracia y la frase «Y aun esto es poca cosa ante los ojos del Señor», escúchalo. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.¿Dónde está el Dios de Elías?
El torbellino, el manto que cae y el Jordán que se abre dos veces ponen en escena la transición de Elías a Eliseo, pero también una lectura sobria de un pasaje muy citado y muchas veces mal usado. A partir de …
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El torbellino, el manto que cae y el Jordán que se abre dos veces ponen en escena la transición de Elías a Eliseo, pero también una lectura sobria de un pasaje muy citado y muchas veces mal usado. A partir de «¿Dónde está el Señor, el Dios de Elías?» (2 Reyes 2:14), el episodio sigue el camino de ida y vuelta entre Gilgal, Betel, Jericó y el Jordán, y muestra que el poder no estaba en el manto ni en una supuesta doble porción comprada o manipulada. El título ¿Dónde está el Dios de Elías? se entiende mejor cuando se ve que el Dios de Elías sigue con su pueblo y confirma su voz. Escúchalo y recuerda que es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.¿No hay Dios en Israel?
Acab terminó en batalla como había dicho el profeta, y esa escena deja una idea que atraviesa ahora todo 2 Reyes. Los reyes pasan y la palabra del Señor permanece. En la apertura del libro, Ocozías cae por una …
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Acab terminó en batalla como había dicho el profeta, y esa escena deja una idea que atraviesa ahora todo 2 Reyes. Los reyes pasan y la palabra del Señor permanece. En la apertura del libro, Ocozías cae por una ventana y manda a consultar a Baal Zebub, como si en Israel no hubiera Dios. A partir de ahí, el episodio recorre 2 Reyes 1 y la última confrontación de Elías, con la pregunta de 2 Reyes 1:3 marcando el peso del capítulo y la firmeza de la palabra que se cumple. El título ¿No hay Dios en Israel? ayuda a ver esa tensión. Si te interesa seguir ese hilo, escúchalo. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Lo que el Señor me diga
Acab entra a la batalla disfrazado, rodeado por voces que lo animan a subir, pero 1 Reyes 22 deja claro que la verdad no se decide por mayoría. Micaías queda solo y responde al rey con el título Lo que el Señor …
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Acab entra a la batalla disfrazado, rodeado por voces que lo animan a subir, pero 1 Reyes 22 deja claro que la verdad no se decide por mayoría. Micaías queda solo y responde al rey con el título Lo que el Señor me diga, porque eso hablará. El episodio recorre el cierre de 1 Reyes y mira el camino de Saúl, David, Salomón y los reyes que fueron cayendo, mientras la palabra de Dios permanece. También muestra que Acab escuchó la advertencia y aun así siguió adelante, hasta morir conforme a lo que el Señor había dicho. Vale la pena escucharlo con calma, como una nota para cerrar el libro. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.La viña de Nabot
Acab vuelve a casa disgustado, se acuesta con la cara contra la pared y no quiere comer porque un vecino no le quiso vender una viña. Lo que parecía un berrinche termina en una muerte injusta, y en medio de esa …
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Acab vuelve a casa disgustado, se acuesta con la cara contra la pared y no quiere comer porque un vecino no le quiso vender una viña. Lo que parecía un berrinche termina en una muerte injusta, y en medio de esa escena aparece la pregunta por lo que adoramos y cómo tratamos al prójimo. La viña de Nabot gira alrededor de 1 Reyes 21:3, donde Nabot dice que no puede darle a Acab la herencia de sus padres. Ahí se ve el choque entre la codicia del rey, la mentira vestida de juicio y la palabra verdadera de Elías. Vale la pena escucharlo para entender cómo Dios ve la injusticia y también el quebranto de Acab. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.Dios de los montes y de los valles
Acab vuelve a salir al frente y, para sorpresa de cualquiera que recuerde quién es, Dios pelea por él. En 1 Reyes 20, Ben-adad rodea Samaria con un ejército enorme, pero el Señor le entrega la victoria a Israel …
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Acab vuelve a salir al frente y, para sorpresa de cualquiera que recuerde quién es, Dios pelea por él. En 1 Reyes 20, Ben-adad rodea Samaria con un ejército enorme, pero el Señor le entrega la victoria a Israel sin que Acab se la pida. Luego los arameos dicen que el Dios de Israel solo sirve en las montañas y bajan a la llanura de Afec para probarlo. Ahí encaja el título Dios de los montes y de los valles, y el versículo base deja claro que todo termina para que sepan que Él es el Señor. También aparece la paciencia de Dios con un rey que no lo busca, y la reprensión por soltar a quien había sido entregado al juicio. Vale la pena escucharlo. Es una producción de la Iglesia Bíblica Soberana Gracia en Santa Marta, Colombia.
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