У пошуках Авторитету. Частина 76. Перелюб — дія проти любові. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

Подкаст «У пошуках Авторитету». Частина 76. Перелюб — дія проти любові.Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У програмі:

Що означає: «Не чини перелюбу»?Перелюб — дія проти любові.

Вісім блаженств — простір Божественного порядку.Потрібно мати перед собою чіткий орієнтир: куди нас веде Ісус як Авторитет?Святість — це бажання зреалізувати своє життя.

Ісус говорить про вбивство і перелюб, особливо акцентуючи на цих темах.Чимало труднощів і конфліктів у стосунках пов’язані з кривдою, темою вбивства та сексуальністю.

Людина має в собі здатність до гніву і сферу сексуальності.

Ісус іде глибше: кожен, хто дивиться на жінку з пожаданням, уже вчинив з нею перелюб.

Ми маємо природний потяг одне до одного.Сексуальність вписана в людину, інтегрована в неї. Я є людиною, а людина має стать.

Що означає: «Не чини перелюбу»?Що означає чинити перелюб?

Чужоложство — бути в чужому ліжку.Перелюб — це дія, яка руйнує любов.Чи ці стосунки руйнують, чи будують?

Кожен чоловік і кожна жінка в дорослому віці можуть створити союз одне з одним.Коли є цілісність, чоловік і жінка обдаровують одне одного духовно й тілесно.

У контексті перелюбу я користуюся іншою людиною лише для того, щоб задовольнити своє сексуальне пожадання. Я дію проти любові. Я маю дотримуватися меж.

Один чоловік єднається з однією жінкою. Вони обіцяють одне одному вірність до смерті.

З яким пожаданням я дивлюся?Коли я дивлюся на іншу людину як на предмет для задоволення своєї сексуальної пожадливості.

Бог завжди вірний.

Ісус говорить: перелюб є злом проти любові. Людині, яка не має вибудуваних стосунків з Ісусом, важко це зрозуміти.

А де тут Христос?Християнство ставить високу планку.

Чистота і любов можливі, якщо, входячи у стосунки з Ісусом, я переживаю досвід того, що мене люблять.Коли я використовую іншу людину або дозволяю використовувати себе — це завдає болю.

Навчання Ісуса стосується також і жінок.Дивитися з пожаданням — означає користуватися іншою людиною, а це руйнує і мене самого.

Людина, яка пізнала смак свободи та чистих стосунків, цінує стосунки, в яких інша людина не сприймається як предмет. Чоловік і жінка мають працювати над своїми стосунками та єдністю.

Як дивитися без пожадання?Прославити Бога за красу цієї жінки — і це змінює мислення: не використати її для себе, а прославити Бога.

Чим глибше входиш у стосунки з Ісусом, тим чистішим стає погляд.Усі наші слабкості можуть вести нас до глибших і ближчих стосунків з Богом.Над близькими стосунками потрібно працювати.

Якщо дивитися на стосунки чоловіка і жінки в ширшому контексті, то целібат — це дорога іншої форми цілісності.

Цілісна сексуальність у сім’ї можлива тоді, коли обоє занурюються у близькі стосунки з Богом.Інстинкт самозбереження і розмноження дані нам для того, щоб ми захищали життя і творили.

На перелюб потрібно дивитися в контексті любові.Чоловікові й жінці потрібно постійно рухатися вперед і багато працювати над своїми стосунками.

Важливо дивитися на статус людини, з якою я будую стосунки.

Часто люди не бачать глибини ран, які призводять до того, що вони починають використовувати одне одного в сексуальній сфері.

Що означає, що чоловік є зрілим?Який союз є безпечним?

Коли відбувається блокування зачаття?

Молоді люди залишають батька й матір і починають співжити.

Кожна історія унікальна.Водночас існують і цивілізаційні тенденції.

Хто показує приклад?Чому ні?

Кожен має сам собі відповісти: чому пожадливий погляд на жінку чи чоловіка є перелюбом? Чому це діє проти любові?Де я можу насититися любов’ю?

Уникати гріха — це лише перший рівень. Глибший підхід — іти дорогою звільнення.Мені це шкодить. Що відбувається всередині мене?Якщо є близькість з Богом, я буду уникати того, що руйнує мене.

Наша проблема — нестача любові. Ми недолюблені. Ми поранені. Ми зловживаємо іншими.

Коли ми грішимо, то стаємо перелюбниками щодо Бога, бо відвертаємося від Нього.