У пошуках Авторитету. Частина 75. Кривда: відповіді на запитання. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

Подкаст "У пошуках Авторитету". Частина 75. Кривда: відповіді на запитання. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У програмі:

Правда, коли ти її чуєш, вона відгукується. Правда є всюди.

Коли людина слухає - відповідає на правду. Це - містична духовність.

Тематика прощення важка.

Отримувати звільнення: непробачення руйнує нас.

Суть в пробаченні: коли я досвідчую кривду - закриваюся, або мені хочеться, щоб кривдник був покараний. Що відбувається у моєму серці?

Кривда - це рана, яка починає людину руйнувати, якщо її не зцілити.

Що краще: наслідки кривди у собі зцілити, чи самому стати кривдником?

Стратегія життя вибудувана на кривді? На захисті від кривди?

Чи доречне питання прощення кривди? Яка відповідна дія? Що я маю робити?

Коли людина не може молитися за кривдника: ми не можемо, нам хочеться закритися, помститися.

Чи хочу я молитися за кривдника? І тут є вибір.

В молитві важливо зрозуміти: це дія, у якій я впускаю Божу благодать.

Якщо рана не зцілюються - стан погіршується: людина не справилася з кривдою.

Можуть бути кривди, які ми не розуміємо.

Є принцип циклічності: все повторюється, поки не відбувається розірване коло - зміна поведінки. Коли людина хоче вийти з цього кола - Провидіння пропонує варіанти .

Кривда - це стосунок з людиною, яка мене скривдила. Ми кривдимось у стосунках і лікуємось у стосунках.

Зцілення від кривди, коли я вже зможу про неї говорити і не втікати.

Важливе питання ресурсу, зовнішніх умов, отримати відповідні інструменти.

Чи ти готовий/готова попрощатися з чимось?

Готовність: я роблю дії.

«А куди нам іти? Ми вже там були!»

Є таке мислення: якщо я молюся за іншу людину, то це може накликати на мене щось погане. Якщо людина говорить про «чорну» смугу, там нема Світлого Бога.

Я закрився у своїй темряві. Чорна смуга як навіювання.

Людина приймає, на яку смугу вона стає.

Мати труднощі чи страждати - не є наслідком того, що я молюся за кривдника. Темні сили таким чином можуть знеохотити, щоб молитися.

Коли людина говорить про кривду - говорить з болем. Якщо людина не шукає виходу, то вона її перекреслює. Це суд.

Перекреслити людину - це не дати людині право на життя: коли я хочу, щоб людина щезла. Але я не є подателем життя.

Коли ми захищаємо свою державу - ми в захисті віднімаємо життя. Женевська конвенція говорить про людяність. Захист гідності людини має у нас бути. Якщо ми це втратимо - почнемо жити ідеєю помсти , і це може допровадити, що ми як суспільство так змінимося, що будемо карати і кривдити один одного.

Навіть якщо вона до кінця життя буде жити за ґратами, бо вона небезпечна. Це те, що приніс Христос. Це - переворот

Чи може людина собі заздрити? У нас є стара і нова людина.

Дорога, яку пропонує Ісус - це дорога цілісності.

Заздрість як звинувачення

Цінність гідності.

Боже, нехай буде з ними по твоїй волі - це і є молитва: «Нехай буде Твоя воля»

Рекомендовано до прочитання:

Євангеліє: Мт 5, 25-26