Antropología pop
- Episódios
- 145
- Publicação
- quinzenal
- Último episódio
- 1 nov 2026
Sobre o podcast
Antropología Pop es un podcast donde cruzamos la vida cotidiana con ideas. Juan Manuel López Manfré —antropólogo, escritor, profesor, músico y creador de Biografía Mutante— parte de una canción, una película, una experiencia o una escena actual para pensar el mundo desde la antropología, la filosofía o la espiritualidad. A veces hay entrevistas, muchas veces es una voz sola que piensa en voz alta. Siempre con una premisa: hay algo tan lindo como vivir, y es conversar sobre lo que nos pasa. Una invitación a pensar la cultura con el cuerpo, la emoción y nuestra biografía.
Episódios 145
Occidente está maldito por no pronunciar el nombre de Dios. Al encuentro del alma de Leandro Pinkler T7E7
En este episodio de Antropología Pop retomo Al encuentro del alma (en tiempos de destrucción), de Leandro Pinkler, y su propuesta de un camino de regreso hacia las tradiciones espirituales: una búsqueda que nos …
Notas do episódio
En este episodio de Antropología Pop retomo Al encuentro del alma (en tiempos de destrucción), de Leandro Pinkler, y su propuesta de un camino de regreso hacia las tradiciones espirituales: una búsqueda que nos invita a revisar nuestra manera de vivir, de conocernos y de relacionarnos con lo sagrado.
El recorrido dialoga con Nietzsche y su Zaratustra, con Carl Gustav Jung —especialmente con El libro rojo y Los libros negros—, con René Guénon y con las enseñanzas de Gurdjieff, el maestro espiritual del Cuarto Camino.
La afirmación “Dios ha muerto” abre una de las preguntas del episodio. Desde la lectura que retomamos, esa muerte habla de una humanidad, de un Occidente, que actúa como si Dios hubiera muerto.
¿Qué consecuencias tiene vivir de ese modo? ¿Qué sucede con las experiencias, los símbolos y las prácticas que durante siglos permitieron cultivar una relación con lo divino?
“Occidente está maldito por no pronunciar el nombre de Dios” es la provocación que elegí para esta conversación sobre el olvido de lo sagrado y la posibilidad de volver a buscarlo.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📚 Lectura de este episodio
Pinkler, L. (2026). Al encuentro del alma (en tiempos de destrucción). El Hilo de Ariadna.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📘 Comprá mi libro “Durar o Arder: Una Antropología Pop”
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📚 Sumate al Club de Lectura
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📸 Seguime en Instagram
Reflexiones, adelantos y comunidad.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#AntropologíaPop #LeandroPinkler #AlEncuentroDelAlma
París en llamas: antropología del cambio T7E6
París en llamas: antropología del cambio | Antropología Pop¿Qué puede enseñarnos una revuelta sobre el cambio social? En este episodio ponemos en diálogo las protestas estudiantiles en París y la movilización …
Notas do episódio
París en llamas: antropología del cambio | Antropología Pop
¿Qué puede enseñarnos una revuelta sobre el cambio social? En este episodio ponemos en diálogo las protestas estudiantiles en París y la movilización por la vivienda en Madrid para pensar la crisis social desde la antropología.
A partir de Victor Turner y su teoría del drama social, recorremos las fases de ruptura, crisis, acción reparadora y reintegración —o cisma—. ¿Una protesta puede transformar las reglas del sistema o termina reacomodándolas? ¿Qué pasa cuando los reclamos no encuentran respuesta? ¿Qué vínculos y sentidos se construyen en la calle?
Una conversación sobre juventud, protesta social, ritualización, liminalidad y cambio, con referencias a París, Madrid, Chile, Occupy Wall Street y la Argentina de 2001.
Este episodio propone herramientas para pensar la coyuntura; no es una crónica periodística ni una explicación definitiva de lo que ocurre.
📚 Referencias
Victor Turner, Dramas, Fields, and Metaphors (1974).
Comité Invisible, entrevista sobre la revuelta juvenil y Manuel de survie:
https://frustrationmagazine.fr/rejoindre-les-lyceens-et-devenirVersión en español:
https://bibliotecatordo.wordpress.com/2026/10/18/llegar-a-estar-vivxs-autonomxs-y-explosivxs/¿Cuál es tu lectura de estas protestas? Te leo en los comentarios.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📘 Comprá mi libro: Durar o Arder: Una Antropología Pop
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Criolla Editorial: https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/📚 Sumate al Club de Lectura
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión: https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN📸 Seguime en Instagram
Reflexiones, adelantos y comunidad:
🔗 https://instagram.com/biografiamutante━━━━━━━━━━━━━━━━━━
¿Jim Morrison era un Chamán? | Simbolismo en la música Pop
En esta clase 5 nos preguntamos si Jim Morrison podía ser pensado como un chamán y recorremos el universo espiritual de The Doors: trance, ritual, psicodelia, poesía, antropología, cultura indígena y la …
Notas do episódio
En esta clase 5 nos preguntamos si Jim Morrison podía ser pensado como un chamán y recorremos el universo espiritual de The Doors: trance, ritual, psicodelia, poesía, antropología, cultura indígena y la California de los años sesenta.
Si les interesó esta clase, pueden encontrar las otras entregas de Espiritualidad y simbolismo en la música pop en mi canal de YouTube. Les dejo la playlist completa para seguir viendo las clases:
🔗 https://www.youtube.com/playlist?list=PLVqq2rtFHAcs
También aparecen Mircea Eliade, James Frazer, Carlos Castaneda, Victor Turner y la construcción posterior del mito de Morrison en la película de Oliver Stone.
Una clase sobre rock, éxtasis y búsqueda de lo sagrado.
BIBLIOGRAFÍA, DISCOGRAFÍA Y FILMOGRAFÍA
Atkinson, J. M. (1992). Shamanisms today. Annual Review of Anthropology, 21, 307–330.
Blake, W. (ca. 1794). The marriage of Heaven and Hell.
Brown, M. F. (1988). Shamanism and its discontents. Medical Anthropology Quarterly, 2(2), 102–120.
Castaneda, C. (1974). Las enseñanzas de don Juan: Una forma yaqui de conocimiento (J. Tovar, Trad.). Fondo de Cultura Económica. (Trabajo original publicado en 1968).
Eliade, M. (1976). El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis (E. de Champourcín, Trad.; 2.ª ed.). Fondo de Cultura Económica. (Trabajo original publicado en 1951).
Frazer, J. G. (1919). The golden bough: A study in magic and religion (3.ª ed., Vol. 10, Balder the Beautiful: The fire-festivals of Europe and the doctrine of the external soul, Vol. 1). Macmillan.
Furst, P. T. (1976). Hallucinogens and culture. Chandler & Sharp.
Goldstein, R. (1968, 5 de agosto). The shaman as superstar. New York Magazine, 42–45.
Harner, M. J. (1973). Common themes in South American Indian yagé experiences. En M. J. Harner (Ed.), Hallucinogens and shamanism (pp. 155–175). Oxford University Press.
Hopkins, J. (1969, 26 de julio). The Rolling Stone interview: Jim Morrison. Rolling Stone.
Huxley, A. (1954). The doors of perception. Chatto & Windus.
Kehoe, A. B. (2000). Shamans and religion: An anthropological exploration in critical thinking. Waveland Press.
La Barre, W. (1938). The peyote cult. Yale University Press.
Lévi-Strauss, C. (1964). El pensamiento salvaje (F. González Aramburo, Trad.). Fondo de Cultura Económica.
Morrison, J., & The Doors. (1978). An American prayer [Álbum]. Elektra Records.
Myerhoff, B. G. (1974). Peyote hunt: The sacred journey of the Huichol Indians. Cornell University Press.
Nietzsche, F. (2012). El nacimiento de la tragedia (A. Sánchez Pascual, Trad.). Alianza Editorial. (Trabajo original publicado en 1872).
Reynoso, C. (1998). Corrientes en antropología contemporánea. Biblos.
Schultes, R. E. (1976). Hallucinogenic plants. Golden Press.
Stone, O. (Director). (1991). The Doors [Película]. Carolco Pictures; Bill Graham Films; Imagine Entertainment.
Tedlock, B. (2005). The woman in the shaman’s body: Reclaiming the feminine in religion and medicine. Bantam Books.
The Doors. (1967). The Doors [Álbum]. Elektra Records.
The Doors. (1967). Strange days [Álbum]. Elektra Records.
The Doors. (1968). Waiting for the sun [Álbum]. Elektra Records.
The Doors. (1969). The soft parade [Álbum]. Elektra Records.
The Doors. (1970). Absolutely live [Álbum en vivo]. Elektra Records.
The Doors. (1970). Morrison hotel [Álbum]. Elektra Records.
Time. (1967, 24 de noviembre). Pop music: Swimming to the moon. Time.
Turner, V. W. (1969). The ritual process: Structure and anti-structure. Aldine Publishing Company.
Turner, V. W. (1987). The anthropology of performance. PAJ Publications.
📘 COMPRÁ MI LIBRO "DURAR O ARDER: UNA ANTROPOLOGÍA POP"
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/📚 SUMATE AL CLUB DE LECTURA
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN¿Quién talló estas esferas de piedra? Evolución humana y lo sagrado | Antropología Pop T7E5
¿Por qué alguien habría querido darle a una piedra una forma casi esférica hace alrededor de 1,4 millones de años?En este episodio de Antropología Pop parto de unas esferas de piedra caliza halladas en el …
Notas do episódio
¿Por qué alguien habría querido darle a una piedra una forma casi esférica hace alrededor de 1,4 millones de años?
En este episodio de Antropología Pop parto de unas esferas de piedra caliza halladas en el yacimiento de ‘Ubeidiya, en el actual Israel. Un estudio analizó en 3D 150 de estas piezas y propone que su forma fue buscada de manera intencional. Pero su uso sigue siendo un misterio.
A partir de este hallazgo, recorremos algunas preguntas sobre la evolución humana y las distintas especies de homínidos que habitaron el pasado. ¿Qué podía ver quien tallaba estas piedras? ¿Qué ideas podía imaginar? Y, con toda la cautela que exige la evidencia, ¿es posible preguntarse si objetos así pudieron abrir alguna forma temprana de relación con lo sagrado?
El estudio no demuestra que las esferas tuvieran un uso ritual o religioso. Esa pregunta queda abierta: como hipótesis para pensar el pasado, no como una conclusión arqueológica.
PAPER CIENTÍFICO
https://doi.org/10.1098/rsos.230671
NOTA DE SCIENCE
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Arsuaga, J. L. (1999). El collar del neandertal: En busca de los primeros pensadores. Temas de Hoy.
Arsuaga, J. L., & Martínez, I. (1998). La especie elegida: La larga marcha de la evolución humana. Ediciones Martínez Roca.
Muller, A., Barsky, D., Sala-Ramos, R., Sharon, G., Titton, S., Vergès, J.-M., & Grosman, L. (2023). The limestone spheroids of ‘Ubeidiya: Intentional imposition of symmetric geometry by early hominins? Royal Society Open Science, 10(9), 230671. https://doi.org/10.1098/rsos.230671
📘 COMPRÁ MI LIBRO “DURAR O ARDER: UNA ANTROPOLOGÍA POP”
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/📚 SUMATE AL CLUB DE LECTURA
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN📸 SEGUIME EN INSTAGRAM
Reflexiones, adelantos y comunidad:
https://instagram.com/biografiamutanteMircea Eliade: cuando la Historia ocupa el lugar de Dios. | Antropología Pop T7E4
En esta cuarta clase de Antropología Pop hablamos de Mircea Eliade y de El mito del eterno retorno. Recorremos su pensamiento sobre lo sagrado y la manera en que los rituales permiten regresar al origen, hasta …
Notas do episódio
En esta cuarta clase de Antropología Pop hablamos de Mircea Eliade y de El mito del eterno retorno. Recorremos su pensamiento sobre lo sagrado y la manera en que los rituales permiten regresar al origen, hasta llegar al terror de la historia. También abordamos las críticas a su obra y su vínculo con la Guardia de Hierro.
Bibliografía
Eliade, M. (1994). El mito del eterno retorno: Arquetipos y repetición (R. Anaya, Trad.). Altaya. (Trabajo original publicado en 1949).
Eliade, M. (1998). Lo sagrado y lo profano (L. Gil Fernández & R. A. Díez Aragón, Trads.). Paidós. (Trabajo original publicado en 1957).
Eliade, M. (2009). Tratado de historia de las religiones: Morfología y dialéctica de lo sagrado (A. Medinaveitia, Trad.; 4.ª ed.). Ediciones Cristiandad. (Trabajo original publicado en 1949).
Ginzburg, C. (2010). Mircea Eliade’s ambivalent legacy. En C. K. Wedemeyer & W. Doniger (Eds.), Hermeneutics, politics, and the history of religions: The contested legacies of Joachim Wach and Mircea Eliade (pp. 307–323). Oxford University Press.
Jung, C. G. (2009). Arquetipos e inconsciente colectivo (M. Murmis, Trad.). Paidós. (Trabajo original publicado en 1954).
Kehoe, A. B. (2000). Shamans and religion: An anthropological exploration in critical thinking. Waveland Press.
Lévi-Strauss, C. (1964). El pensamiento salvaje (F. González Arámburo, Trad.). Fondo de Cultura Económica. (Trabajo original publicado en 1962).
Lincoln, B. (2023). Secrets, lies, and consequences: A great scholar’s hidden past and his protégé’s unsolved murder. Oxford University Press.
McCutcheon, R. T. (1997). Manufacturing religion: The discourse on sui generis religion and the politics of nostalgia. Oxford University Press.
Nietzsche, F. (2010). La ciencia jovial (G. Cano, Trad.). En El nacimiento de la tragedia; El caminante y su sombra; La ciencia jovial. Gredos. (Trabajo original publicado en 1882).
Otto, R. (2016). Lo santo: Lo racional y lo irracional en la idea de Dios (F. Vela, Trad.). Alianza Editorial. (Trabajo original publicado en 1917).
Ricketts, M. L. (1988). Mircea Eliade: The Romanian roots, 1907–1945 (Vols. 1–2). East European Monographs; Columbia University Press.
Smith, J. Z. (2005). Introduction to the 2005 edition. En M. Eliade, The myth of the eternal return: Cosmos and history (W. R. Trask, Trad.; pp. ix–xxii). Princeton University Press.
📘 Comprá mi libro "Durar o Arder: Una Antropología Pop"
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 Sumate al Club de Lectura
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 Seguime en Instagram
Reflexiones, adelantos, y comunidad:
El pensamiento salvaje: Lévi-Strauss y la estructura invisible de la cultura | T7E3
A partir de 2026, este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en formato de audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 …
Notas do episódio
A partir de 2026, este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en formato de audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:
👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
En esta tercera clase, hablamos del estructuralismo y de uno de sus representantes más importantes: Claude Levi Strauss.
El pensamiento salvaje, una de sus obras mas fundamentales nos cuenta sobre como pensamos los humanos mucho antes de que hayamos creado la ciencia.
En resumen, podemos decir que estructuralismo busca describir las reglas subyacentes del pensamiento humano. Al igual que la gramática, el pensamiento mítico también puede entenderse como un sistema con elementos mínimos que combinados y en relación a otros adquieren sus significados.
Esto también se vio en el psicoanálisis, de la mano de Lacan.
📘 Comprá mi libro "Durar o Arder: Una Antropología Pop"
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 Sumate al Club de Lectura
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 Seguime en Instagram
Reflexiones, adelantos, y comunidad:
🔗 https://instagram.com/biografiamutante
BIBILIOGRAFÍA SUGERIDA:
Bibliografía
Derrida, J. (1989). La escritura y la diferencia (P. Peñalver, Trad.). Anthropos. (Trabajo original publicado en 1967).
Descola, P. (2012). Más allá de naturaleza y cultura (H. Pons, Trad.). Amorrortu. (Trabajo original publicado en 2005).
Dosse, F. (2004). Historia del estructuralismo: I. El campo del signo, 1945-1966; II. El canto del cisne, 1967 hasta nuestros días (M. M. Llinares, Trad.). Akal.
Durkheim, É., & Mauss, M. (1971). De ciertas formas primitivas de clasificación: Contribución al estudio de las representaciones colectivas. En M. Mauss, Obras II: Institución y culto (pp. 13-73). Barral Editores. (Trabajo original publicado en 1903).
Lévi-Strauss, C. (1964). El pensamiento salvaje (F. González Aramburo, Trad.). Fondo de Cultura Económica. (Trabajo original publicado en 1962).
Lévi-Strauss, C. (1968). Mitológicas I: Lo crudo y lo cocido (J. Almela, Trad.). Fondo de Cultura Económica. (Trabajo original publicado en 1964).
Lévi-Strauss, C. (1969). Las estructuras elementales del parentesco (M. T. Cevasco, Trad.). Paidós. (Trabajo original publicado en 1949).
Lévi-Strauss, C. (1971). El totemismo en la actualidad (F. González Aramburo, Trad.). Fondo de Cultura Económica. (Trabajo original publicado en 1962).
Lévi-Strauss, C. (1977). Antropología estructural (E. Verón, Trad.). Eudeba. (Trabajo original publicado en 1958).
Lévi-Strauss, C. (1981). La vía de las máscaras (J. Almela, Trad.). Siglo XXI Editores.
Lévi-Strauss, C. (1996). Raza y cultura. Cátedra. (Trabajos originales publicados en 1952 y 1971).
Lévi-Strauss, C. (1997). Tristes trópicos (N. Bastard, Trad.). Paidós. (Trabajo original publicado en 1955).
Mauss, M. (2009). Ensayo sobre el don: Forma y función del intercambio en las sociedades arcaicas (J. Bucci, Trad.; F. Giobellina Brumana, Ed.). Katz Editores. (Trabajo original publicado en 1925).
Percival, W. K. (2011). Roman Jakobson and the birth of linguistic structuralism. Sign Systems Studies, 39(1), 236-262. https://doi.org/10.12697/SSS.2011.39.1.09
Sahlins, M. (1988). Islas de historia: La muerte del capitán Cook. Metáfora, antropología e historia (B. López, Trad.). Gedisa. (Trabajo original publicado en 1985).
Sahlins, M. (1987). Economía de la Edad de Piedra (E. Muñiz & E. R. Fondevila, Trads.). Ediciones Akal. (Trabajo original publicado en 1972).
Saussure, F. de. (1945). Curso de lingüística general (A. Alonso, Trad.). Losada. (Trabajo original publicado en 1916).
Cartografías, con Rosendo Grobo. (2026, 29 de julio). Cartografía #203 - Un Topo por el mundo: Pablo Levinton [Video]. YouTube.
Historia de la antropología: del escritorio al trabajo de campo.
A partir de 2026, este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en formato de audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 …
Notas do episódio
A partir de 2026, este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en formato de audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:
👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
En este segundo episodio les cuento sobre los orígenes de la antropología como disciplina y sobre dos grandes movimientos que se producen a comienzos del siglo XX: del evolucionismo al funcionalismo y del escritorio al trabajo de campo.
📚 BIBLIOGRAFÍA
Guber, R. (2011). La etnografía: Método, campo y reflexividad. Siglo XXI Editores.
Malinowski, B. (1967). A diary in the strict sense of the term. Harcourt, Brace & World.
Malinowski, B. (1975). Confesiones de ignorancia y de fracaso. En J. R. Llobera (Comp.), La antropología como ciencia (pp. 129-140). Anagrama.
Malinowski, B. (1986). Los argonautas del Pacífico occidental (2 vols.). Planeta-Agostini. (Trabajo original publicado en 1922).
📘 COMPRÁ MI LIBRO
Durar o Arder: Una Antropología Pop
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 SUMATE AL CLUB DE LECTURA
Recibí cada semana por WhatsApp el enlace de Zoom y los materiales de lectura.
🔗 Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 SEGUIME EN INSTAGRAM
Reflexiones, adelantos y comunidad.
🔗 https://instagram.com/biografiamutante
¿Qué es la antropología? Una respuesta desde mi experiencia profesional.
En este episodio, que da inicio a la séptima temporada de Antropología Pop, voy a intentar responder, desde mi experiencia, qué son la antropología y la etnografía.Para hacerlo, voy a abordar la etnografía en …
Notas do episódio
En este episodio, que da inicio a la séptima temporada de Antropología Pop, voy a intentar responder, desde mi experiencia, qué son la antropología y la etnografía.
Para hacerlo, voy a abordar la etnografía en su triple acepción: como enfoque, como metodología y como género de escritura.
Como verán, en la práctica me cuesta mucho separar la antropología de la etnografía.
Ojalá les sirva.
📚 BIBLIOGRAFÍA
Bourdieu, P. (2007). El sentido práctico (A. Dilon, Trad.). Siglo XXI Editores Argentina. (Trabajo original publicado en 1980).
Guber, R. (2004). El salvaje metropolitano: Reconstrucción del conocimiento social en el trabajo de campo. Paidós.
Guber, R. (2011). La etnografía: Método, campo y reflexividad. Siglo XXI Editores.
Restrepo, E. (2018). Etnografía: Alcances, técnicas y éticas. Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Wacquant, L. (2006). Entre las cuerdas: Cuadernos de un aprendiz de boxeador (M. Hernández Díaz, Trad.). Siglo XXI Editores Argentina. (Trabajo original publicado en 2000).
🎙️ ANTROPOLOGÍA POP
Música, cultura, mitología y rituales contemporáneos.
📘 COMPRÁ MI LIBRO
Durar o Arder: Una Antropología Pop
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 SUMATE AL CLUB DE LECTURA
Recibí cada semana por WhatsApp el enlace de Zoom y los materiales de lectura.
🔗 Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 SEGUIME EN INSTAGRAM
Reflexiones, adelantos y comunidad.
#134 Billy Elliot: ballet, clase obrera y masculinidad | feat. Lu Gaitán
En este episodio de Antropología Pop conversamos con Lu sobre Billy Elliot desde dos experiencias distintas: la película y, sobre todo, el musical argentino que se presenta en Buenos Aires.Partimos del film …
Notas do episódio
En este episodio de Antropología Pop conversamos con Lu sobre Billy Elliot desde dos experiencias distintas: la película y, sobre todo, el musical argentino que se presenta en Buenos Aires.
Partimos del film dirigido por Stephen Daldry y escrito por Lee Hall, para pensar la historia de Billy: un chico de once años, criado en un pueblo minero del norte de Inglaterra, que en medio de la huelga minera descubre en el ballet una pasión inesperada.
A partir de ahí, nos preguntamos qué tipo de masculinidad aparece en la historia, qué lugar ocupan la clase obrera, la familia, el deseo, la vergüenza y el mandato de “ser hombre”.
También hablamos de Billy Elliot, el musical, con música de Elton John y libreto y letras de Lee Hall, estrenado originalmente en el West End de Londres en 2005 y convertido en uno de los musicales más celebrados de las últimas décadas.
Además, nos detenemos especialmente en la puesta argentina en el Teatro Ópera ON, una gran producción en avenida Corrientes, con una duración aproximada de 2 horas y 30 minutos con intervalo.
Reflexionamos sobre cómo cambia la historia cuando pasa del cine al escenario: la danza, la emoción colectiva, el trabajo corporal, la dimensión política de la huelga y la potencia del conflicto entre ballet, clase obrera y masculinidad.
Si te interesan el cine, el teatro musical, los estudios de género, la cultura popular y las lecturas antropológicas de obras contemporáneas, este episodio es para vos.
Podés saber más de Lu Gaitán en: www.lugaitan.com
Antropología Pop: música, cultura, mitología y rituales contemporáneos.
📘 Comprá mi libro “Durar o Arder: Una Antropología Pop”
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/📚 Sumate al Club de Lectura
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN📸 Seguime en Instagram
Reflexiones, adelantos y comunidad:
#133 Antropología del Mundial 2026: de ritual obrero a negocio de élites
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
El Mundial 2026 no es sólo una fiesta del fútbol: también es una ventana para pensar en qué se convirtió el deporte más amado del mundo.
En este episodio de Antropología Pop propongo una genealogía del fútbol moderno: desde su nacimiento en la Inglaterra industrial, como una forma de ordenar y educar los cuerpos, hasta su apropiación popular por la clase obrera durante el siglo XX.
El fútbol fue club, barrio, fábrica, tribuna, pertenencia, ritual, domingo, camiseta y comunidad. Pero también fue entrando cada vez más en la lógica del espectáculo global, los derechos televisivos, las marcas, la FIFA, la reventa oficial de entradas, los precios altísimos, la expansión permanente del calendario y la explotación física de los jugadores.
El Mundial 2026 aparece como un caso perfecto para pensar esta transformación: más selecciones, más partidos, más rondas, más viajes, más negocio. Como tantas cosas del capitalismo tardío, se expande porque puede expandirse, aunque no siempre quede claro si realmente lo necesitamos.
¿Estamos frente a la muerte del fútbol? Quizás no. Pero sí frente a la desaparición de cierta experiencia popular del fútbol: el fútbol como ritual obrero, como pertenencia colectiva, como fiesta de los comunes.
Una antropología del Mundial 2026, la FIFA y el negocio global del deporte moderno.
#AntropologíaPop #Mundial2026 #Fútbol
Suscribite a mi newsletter.
Textos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades.
🔗 Sumate acá:
https://biografiamutante.substack.com/subscribe
📘 Comprá mi libro Durar o Arder: Una Antropología Pop
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 Sumate al Club de Lectura
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 Seguime en Instagram
Reflexiones, adelantos y comunidad:
https://instagram.com/biografiamutante
Escuchá mis canciones:
🎧 Spotify:
▶️ YouTube:
Soy Juan Manuel López Manfré.
#132 Una antropología del Indio Solari. El carisma Weberiano en el arte.
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
El 5 de junio de 2026 murió Carlos “Indio” Solari, y con su partida se va algo más que una voz enorme del rock argentino: se va una época, una forma de hacer música, de construir misterio, de convocar multitudes sin entregarse del todo al espectáculo. En este episodio propongo una antropología del Indio: su figura como caso de carisma weberiano, la misa ricotera como ritual popular, la comunidad que se armó alrededor de Los Redondos y ese vínculo tan argentino entre arte, aguante, mito, barrio, política y devoción. También atravieso el tema desde un lugar personal: la enfermedad de Parkinson, que también tuvo mi papá, y el recuerdo de la vez que conocí al Indio. Y porque cuando muere alguien así, no muere solamente una persona: se mueve una parte del país que fuimos.
Alabarces, P. (1993). Entre gatos y violadores: El rock nacional en la cultura argentina. Colihue.
Aliano, N. (2016). Música, afición y subjetividad entre seguidores del Indio Solari: Un estudio sobre procesos de individuación en sectores populares [Tesis de doctorado, Universidad Nacional de La Plata].
Aliano, N. (2016). Dinámicas de individuación en fans de un cantante popular. Avá. Revista de Antropología, 28, 183-206.
Aliano, N. (2018). “El Indio fue un formador, un salvador para nosotros”: Música, persona e individualización en el mundo popular. El caso de un fan de rock. Cuadernos de Antropología Social, 47, 175-194.
Benedetti, C. M. (2008). El rock de los desangelados. Música, sectores populares y procesos de consumo. TRANS: Revista Transcultural de Música, 12.
Citro, S. (2008). El rock como un ritual adolescente: Transgresión y realismo grotesco en los recitales de Bersuit. TRANS: Revista Transcultural de Música, 12.
Jure, C. (2003). Re-presentaciones visuales y re-acciones en antropología: O sobre cómo no pude abordar el estudio de Los Redondos. Revista Chilena de Antropología Visual, 3, 109-131.
Semán, P. (2005). Vida, apogeo y tormentos del rock chabón. Pensamiento de los Confines, 17, 177-187.
Semán, P., & Vila, P. (1999). Rock chabón e identidad juvenil en la Argentina neoliberal. En D. Filmus (Comp.), Los noventa: Política, sociedad y cultura en América Latina y Argentina de fin de siglo (pp. 225-258). Eudeba/FLACSO.
Semán, P., & Vila, P. (2008). La música y los jóvenes de los sectores populares: Más allá de las “tribus”. TRANS: Revista Transcultural de Música, 12.
Semán, P., Vila, P., & Benedetti, C. (2004). Neoliberalism and rock in the popular sectors of contemporary Argentina. En D. Pacini Hernández, H. Fernández L’Hoeste & E. Zolov (Eds.), Rockin’ Las Américas: The global politics of rock in Latin/o America (pp. 261-289). University of Pittsburgh Press.
Vila, P. (1985). Rock nacional: Crónicas de la resistencia juvenil. En E. Jelin (Ed.), Los nuevos movimientos sociales. Centro Editor de América Latina.
Weber, M. (2014). Economía y sociedad: Esbozo de sociología comprensiva. Fondo de Cultura Económica.
Suscribite a mi newsletter.
Textos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades.
🔗 Sumate acá:
https://biografiamutante.substack.com/subscribe
📘 Comprá mi libro Durar o Arder: Una Antropología Pop
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 Sumate al Club de Lectura
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 Seguime en Instagram
Reflexiones, adelantos y comunidad:
https://instagram.com/biografiamutante
Escuchá mis canciones:
🎧 Spotify:
▶️ YouTube:
Soy Juan Manuel López Manfré.
#131 Me hice un test de ADN ancestral: ¿qué dice realmente sobre mí?
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
En este episodio de Antropología Pop cuento la experiencia de hacerme un estudio de ADN ancestral: qué prometen estos tests, qué pueden decir realmente y qué zonas quedan más cerca del marketing, la estadística y la imaginación familiar. A partir de mis propios resultados, me pregunto qué significa encontrar trazas genéticas vinculadas a regiones como Iberia, Italia u otros territorios, y hasta qué punto esos porcentajes hablan de historia, migraciones, mezclas, silencios familiares o relatos que heredamos sin saber. Un episodio sobre genética, identidad, memoria y biografía, para pensar cómo una muestra de ADN puede abrir preguntas sobre quiénes somos, de dónde venimos y qué hacemos culturalmente con esas respuestas.
#130 La influencia de VIRUS y FEDERICO MOURA en el pop argentino
En esta charla con @javi_boggio nos metimos con la influencia de Virus en el pop argentino: Federico Moura como figura imposible de encerrar, la elegancia rara de la banda, el cruce entre cuerpo, deseo …
Notas do episódio
En esta charla con @javi_boggio nos metimos con la influencia de Virus en el pop argentino: Federico Moura como figura imposible de encerrar, la elegancia rara de la banda, el cruce entre cuerpo, deseo, modernidad, new wave y sensibilidad popular.
También pensamos por qué Superficies de placer, a casi 40 años, sigue sonando como un disco adelantado, luminoso y extraño, de esos que no envejecen porque todavía incomodan un poco.
Esta conversación funciona también como antesala de Pensar y cantar a VIRUS, el encuentro que haremos el sábado 6 de junio a las 18 hs en MUSICOMIO, Álvarez Thomas 540, para escuchar, conversar y cantar alrededor de una banda fundamental de nuestra música.
La entrada es gratuita con reserva previa.
Reservá tu lugar acá:
https://woypass.com.ar/shows/pensar-y-cantar-a-virus_4831918970
Suscribite a mi newsletter.
Textos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades.
🔗 Sumate acá:
https://biografiamutante.substack.com/subscribe
📘 Comprá mi libro Durar o Arder: Una Antropología Pop
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 Sumate al Club de Lectura
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 Seguime en Instagram
Reflexiones, adelantos y comunidad:
https://instagram.com/biografiamutante
Escuchá mis canciones:
🎧 Spotify:
▶️ YouTube:
Soy Juan Manuel López Manfré.
#129 Tini Desk de MILO J ¿lo critican por marrón y por revindicar lo argentino?
En este episodio de Antropología Pop analizo el Tiny Desk de Milo J y las críticas que recibió por mezclar folklore argentino, sonidos norteños, charango, murga uruguaya y símbolos culturales como Mercedes …
Notas do episódio
En este episodio de Antropología Pop analizo el Tiny Desk de Milo J y las críticas que recibió por mezclar folklore argentino, sonidos norteños, charango, murga uruguaya y símbolos culturales como Mercedes Sosa, Malvinas o el Martín Fierro.
¿Por qué todavía molesta tanto que un pibe del conurbano se apropie de esos lenguajes?
¿Qué idea de “cultura legítima” aparece detrás de ciertas críticas?También reflexiono sobre la leyenda negra española, las tensiones entre tradición y mestizaje, y el prejuicio de ciertos sectores del rock y el tango que todavía creen que hay músicas “altas” y músicas “menores”.
Un episodio sobre identidad, raíz, cultura popular y quién tiene derecho a representar lo argentino.
📍 Pensar y cantar a VIRUS
Este sábado 6 de junio a las 18 hs vamos a hacer junto a Javier Boggio una charla especial sobre VIRUS y Superficies de placer en MUSICOMIO.
📍 Álvarez Thomas 540
🕕 18 hs
🎟️ Entrada gratuita con reserva previa, porque el lugar tiene capacidad limitada.Reservas:
https://woypass.com.ar/shows/pensar-y-cantar-a-virus_4831918970📰 Suscribite a mi newsletter
Textos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades.
Sumate acá:
https://biografiamutante.substack.com/subscribe📘 Comprá mi libro Durar o Arder: Una Antropología Pop
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
Comprar el libro en Criolla Editorial:
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/📚 Sumate al Club de Lectura
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
Unite a la lista de difusión:
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN📸 Seguime en Instagram
Reflexiones, adelantos y comunidad:
https://instagram.com/biografiamutante
🎧 Escuchá mis canciones
Spotify:
https://spoti.fi/3HPc68tYouTube:
https://bit.ly/3JV2ZotSoy Juan Manuel López Manfré.
Te muestro como quedaron las guitarras de mi nuevo disco cuaderno de canciones #7
Este es un contenido especial dentro del podcast: una parte del proceso creativo y de grabación de mi nuevo disco. En este episodio comparto cómo quedaron las guitarras, qué decisiones fui tomando alrededor del …
Notas do episódio
Este es un contenido especial dentro del podcast: una parte del proceso creativo y de grabación de mi nuevo disco. En este episodio comparto cómo quedaron las guitarras, qué decisiones fui tomando alrededor del sonido y cómo se va armando, de a poco, el cuerpo de estas canciones. Si les interesa ver el proceso completo, pueden encontrar el vlog en mi canal de YouTube acá:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLRjYLRMU8yUC3w9i_qyT-LFuNgP4exoUg
Gracias por sumarse también a esta aventura musical, que para mí es otra forma de seguir pensando, tocando y contando la vida desde adentro.
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Suscribte a mi newslettter para estar al tanto de mis publicaciones y mis cursos on line: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
#128 El nuevo albúm de Trueno trae la melancolía tanguera a la música urbana
En este episodio de Antropología Pop escucho TURR4ZO, el nuevo disco de Trueno, y lo cruzo con una pregunta que puede sonar exagerada, pero tal vez no lo sea tanto: ¿el trap es el nuevo tango? A partir de La …
Notas do episódio
En este episodio de Antropología Pop escucho TURR4ZO, el nuevo disco de Trueno, y lo cruzo con una pregunta que puede sonar exagerada, pero tal vez no lo sea tanto: ¿el trap es el nuevo tango? A partir de La traducción de la melancolía de Ángel Faretta, pienso el tango como una forma de narrar la modernidad rioplatense, el barrio, la pérdida, la elegancia popular, el deseo de ascenso y esa melancolía argentina que cambia de ropa pero nunca termina de irse. Desde ahí, TURR4ZO aparece como un archivo sonoro argentino pasado por el lenguaje del trap: Gardel, la cumbia villera, el rock nacional, el tango, la calle, el sampleo, la pose, la herida y la fiesta. Una reseña del disco, pero también una excusa para pensar qué música está contando hoy la identidad popular argentina.
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Suscribte a mi newslettter para estar al tanto de mis publicaciones y mis cursos on line: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
#127 Una antropología de M.I.A.
En este episodio de Antropología Pop me meto en el nuevo álbum de M.I.A. para pensar algo que, dicho así nomás, ya suena explosivo: su conversión al cristianismo. A partir de sus canciones nuevas, sus …
Notas do episódio
En este episodio de Antropología Pop me meto en el nuevo álbum de M.I.A. para pensar algo que, dicho así nomás, ya suena explosivo: su conversión al cristianismo. A partir de sus canciones nuevas, sus visualizers filmados en Etiopía y el giro espiritual que viene mostrando en entrevistas y en su obra reciente, intento leer qué hay detrás de este movimiento: una búsqueda religiosa real, una reconfiguración estética, una nueva etapa simbólica o todo eso junto. Hablo de su biografía atravesada por el exilio, la guerra, la diáspora tamil, su relación con la política, la iconografía del cristianismo africano y la manera en que el pop, a veces, se convierte en teología, testimonio y campo de batalla cultural. Porque con M.I.A. nunca alcanza con escuchar una canción: siempre hay que preguntarse qué mundo está tratando de invocar.💬 Si te gusta este tipo de análisis cultural, suscribite, dejá tu comentario y compartilo.Suscribite a mi newsletter Textos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades. 🔗 Sumate acá: https://biografiamutante.substack.com/subscribe 📘 Comprá mi libro "Durar o Arder: Una Antropología Pop"Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica. 🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial: https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/📚 Sumate al Club de Lectura Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp. 🔗 Unite a la lista de difusión: https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN📸 Seguime en InstagramReflexiones, adelantos, y comunidad:🔗 https://instagram.com/biografiamutanteEscucha mis CANCIONES👇🏼 🎧: Spotify: https://spoti.fi/3HPc68t ▶️ Youtube: https://bit.ly/3JV2ZotSoy Juan Manuel López Manfré.
#126 THE RAMONES | una Antropología Punk a 50 años de su primer álbum
En este ensayo hago una oda a los Ramones.Hablo de lo importantes que fueron en mi formación adolescente,de cómo su música aparece en momentos clave de la vida,del final trágico de la banday, sobre todo, de la …
Notas do episódio
En este ensayo hago una oda a los Ramones.
Hablo de lo importantes que fueron en mi formación adolescente,
de cómo su música aparece en momentos clave de la vida,
del final trágico de la banda
y, sobre todo, de la tensión interna que los atravesó.Entre Joey Ramone, la voz frágil y sensible,
y Johnny Ramone, el guitarrista rígido y marcial,
había algo más que una diferencia estética:
había una forma de ver el mundo en conflicto.Desde ahí intento pensar por qué, más allá de la pose, la moda o el marketing posterior,
los Ramones siguen siendo los verdaderos fundadores del punk rock.
No como estilo, sino como ética, urgencia y forma de estar en el mundo.El proceso sigue. Y las influencias también.
El concierto de 1977 de The Ramones que no pude compartir en el video, acá está:
https://youtu.be/Sp3zaeOyL7Q?si=vVGFoCijcXGYScNNTHE RAMONES aparece ahí como una referencia inevitable.
No por nostalgia, sino por método: volver a cuando la música era una necesidad más que una estrategia.Si te interesa ese recorrido, podés ver los episodios anteriores:
👉 Cuaderno de canciones – Episodio 1
https://youtu.be/rVG1zRizJJM👉 Cuaderno de canciones – Episodio 2
https://youtu.be/0g_bQtkPglcA partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Suscribte a mi newslettter para estar al tanto de mis publicaciones y mis cursos on line: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
#125 Una antropología de la muerte y los cementerios | minidocumental auto etnográfico (música propia)
En este ensayo documental recorro los cementerios de Maimará, Humahuaca y Purmamarca, en la Quebrada de Humahuaca, Jujuy, para explorar cómo distintas culturas enfrentan la muerte, el duelo y los rituales de …
Notas do episódio
En este ensayo documental recorro los cementerios de Maimará, Humahuaca y Purmamarca, en la Quebrada de Humahuaca, Jujuy, para explorar cómo distintas culturas enfrentan la muerte, el duelo y los rituales de despedida.
Este video forma parte de mi investigación antropológica para mi próximo libro y también del universo de Antropología Pop.
A diferencia de las grandes ciudades, donde la muerte se vuelve silenciosa, privada y cada vez más medicalizada, en los cementerios andinos la presencia de los muertos sigue integrada al paisaje: flores de papel, cruces torcidas por el viento, coronas de colores, Todos Santos, memoria material y comunidad.
Este recorrido visual también me sirve para pensar mi propia historia: la cremación de mis padres, la falta de un lugar físico al que volver y el desafío de sostener el vínculo con quienes ya no están.
En este episodio hablo de Philippe Ariès y su teoría de la “muerte prohibida”, de Norbert Elias y la muerte “detrás de las bambalinas”, y de Thomas Laqueur, que sostiene que los cementerios son instituciones que organizan cómo recordamos.
Música original: Juan Manuel López Manfré / Biografía Mutante
REFERENCIAS CITADAS
Ariès, P. (1974). Western attitudes toward death: From the Middle Ages to the present. Johns Hopkins University Press.
Ariès, P. (1981). The hour of our death. Alfred A. Knopf.
Elias, N. (1985). The loneliness of the dying. Basil Blackwell.
Laqueur, T. W. (2015). The work of the dead: A cultural history of mortal remains. Princeton University Press.
Hallam, E., & Hockey, J. (2001). Death, memory and material culture. Berg.
Hertz, R. (1960). Death and the right hand. Free Press.
Gorer, G. (1965). Death, grief, and mourning. Doubleday.
El Día. (2024, 15 de noviembre). Las cremaciones siguen ganando lugar en Argentina. El Día.
Revista Paisajes y Tradiciones. (s.f.). Todos Santos en la Quebrada de Humahuaca: rituales, ofrendas y memoria comunitaria.
https://revistapaisajesytradiciones.com
Mi Jujuy. (s.f.). Celebración de Todos Santos en Jujuy: mesas, ofrendas y visita al cementerio.
http://mijujuy.blogspot.com
Gobierno de la Provincia de Jujuy. (s.f.). Fiestas y rituales de noviembre: tradición de Todos Santos en la Quebrada y Puna.
https://jujuy.gob.ar
Museo Posta de Hornillos. (s.f.). Prácticas rituales del 1 y 2 de noviembre en la Quebrada de Humahuaca.
https://postadehornillos.cultura.gob.ar
Si te gusta este tipo de análisis cultural, suscribite, dejá tu comentario y compartilo.
NEWSLETTER
Textos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades.
https://biografiamutante.substack.com/subscribe
LIBRO
Durar o Arder: Una Antropología Pop
Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
CLUB DE LECTURA
Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
INSTAGRAM
Reflexiones, adelantos y comunidad.
https://instagram.com/biografiamutante
ESCUCHÁ MIS CANCIONES
Spotify: https://spoti.fi/3HPc68t
YouTube: https://bit.ly/3JV2Zot
Soy Juan Manuel López Manfré.
#124 Pensar a Justin Bieber después de Coachella
En este capítulo pienso el show que Justin Bieber dio en Coachella 2026, un set minimalista y polémico que muchos leyeron como desganado, pero que también puede verse como una performance de retrospectiva y …
Notas do episódio
En este capítulo pienso el show que Justin Bieber dio en Coachella 2026, un set minimalista y polémico que muchos leyeron como desganado, pero que también puede verse como una performance de retrospectiva y reconciliación. Bieber apareció casi solo, con una mesa, una laptop y sus propios videos viejos de YouTube proyectados en pantalla, cantando sobre ese pasado como si buscara dialogar con su niño interior. Esa lectura conversa con cómo varios medios describieron el show: austero, nostálgico, vulnerable y profundamente dividido en su recepción.
Desde ahí, el episodio va hacia una pregunta más amplia: qué revela esta escena sobre la fama, la exposición total y la pérdida de intimidad en la cultura contemporánea.
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Suscribte a mi newslettter para estar al tanto de mis publicaciones y mis cursos on line: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
#123 Leer el mundo como un texto | Clifford Geertz y La interpretación de las culturas
En este episodio de Antropología Pop me meto con un libro que cambió para siempre la manera de entender la antropología: La interpretación de las culturas, de Clifford Geertz. ¿Qué pasa cuando una disciplina …
Notas do episódio
En este episodio de Antropología Pop me meto con un libro que cambió para siempre la manera de entender la antropología: La interpretación de las culturas, de Clifford Geertz. ¿Qué pasa cuando una disciplina deja de buscar leyes universales y empieza a leer gestos, rituales, escenas y símbolos como si fueran textos? ¿Qué se gana y qué se pierde cuando la antropología se aleja de la ambición de ser una ciencia dura? A partir de la idea de “descripción densa”, recorro el giro hermenéutico en las ciencias sociales y me pregunto por una cuestión de fondo: si entender al ser humano no exige medirlo todo, sino aprender a interpretar los mundos de sentido en los que vive.
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Suscribte a mi newslettter para estar al tanto de mis publicaciones y mis cursos on line: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
#122 Autores de la antropología para pensar la religión en la actualidad
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Suscribte a mi newslettter para estar al tanto de mis publicaciones y mis cursos on line: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
#121 De la antropología a la espiritualidad: un camino personal
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Suscribte a mi newslettter para estar al tanto de mis publicaciones y mis cursos on line: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
#120 Narrativas del mal en el caso Epstein. Conversando con Lu Gaitán.
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Suscribte a mi newslettter para estar al tanto de mis publicaciones y mis cursos on line: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
#119 BAD BUNNY en el SUPERBOWL dio la clase de geografía que nunca tuvieron los gringos en la escuela.
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Suscribte a mi newslettter para estar al tanto de mis publicaciones y mis cursos on line: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
#118 La historia no se repite, pero a veces rima: la vuelta del folk
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante📚 …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
📚 Bibliografía y textos citados
Mark Twain
Following the Equator. American Publishing Company, 1897.Simon Reynolds
Retromania: Pop Culture’s Addiction to Its Own Past.
Faber & Faber, 2011.Alan Lomax
Folk Song Style and Culture.
American Association for the Advancement of Science, 1968.Greil Marcus
Invisible Republic: Bob Dylan’s Basement Tapes.
Henry Holt & Company, 1997.Greil Marcus
Lipstick Traces: A Secret History of the 20th Century.
Harvard University Press, 1989.Ron Eyerman & Andrew Jamison
Music and Social Movements.
Cambridge University Press, 1998.Woody Guthrie
Dust Bowl Ballads. RCA Victor, 1940.Bob Dylan
The Times They Are A-Changin’. Columbia Records, 1964.
(“The Lonesome Death of Hattie Carroll”).Bruce Springsteen
Streets of Minneapolis. Single, 2026.Jesse Welles
Join ICE. Single, 2025.
Cuaderno de campo de canciones #1 | Hacer un disco desde cero
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutanteEste …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutante
Este episodio es el audio de un nuevo proyecto que empiezo este año.
Si me venís acompañando desde tiempo, ya sabes que soy antropólogo y músico y que de esta intersección nacen mis ganas de comunicar.
Por eso te cuento que después de un tiempo sin sacar música nueva, vuelvo a grabar un disco y decidí abrir el proceso creativo mientras sucede. La música es el punto de partida, pero la idea es más amplia: hablar de creatividad, de procesos, de trabajo, de cómo se sostiene un proyecto en el tiempo.
Este canal va a seguir siendo Antropología Pop: antropología, cultura, música y pensamiento en primera persona. Voy a seguir subiendo entrevistas, divulgación de autores, como siempre.
Esta es una sección que se suma centrada en el eje: antropología, arte y procesos creativos.
El video completo de este episodio, con imágenes del proceso, está en mi canal de YouTube.
Esta es una invitación a que me sigas ahí y acompañes el recorrido.Nos vemos del otro lado.
💬 Si te gusta este tipo de análisis cultural, suscribite, dejá tu comentario y compartilo.
📰 Suscribite a mi newsletterTextos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades.
🔗 Sumate acá: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
📘 Comprá mi libro Durar o Arder: Una Antropología PopUn recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial: https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 Sumate al Club de LecturaRecibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión: https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 Seguime en Instagram (+76k)Reflexiones, adelantos y comunidad.🔗 https://instagram.com/biografiamutante
🎧 Escuchá mis cancionesSpotify: https://spoti.fi/3HPc68tYouTube: https://bit.ly/3JV2Zot
Soy Juan Manuel López Manfré.
#117 Gauchito Gil: mito, fe y literatura | Conversación con Matías Segreti
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:👉 https://www.youtube.com/@biografiamutanteEn …
Notas do episódio
A partir de 2026 este podcast va a estar disponible en Spotify únicamente en audio.
Si querés ver mi contenido con imagen, sigo publicando en mi canal de YouTube:
👉 https://www.youtube.com/@biografiamutanteEn este episodio converso con Matías Segreti, escritor y editor de Criolla Editorial, a partir de su novela corta Gauchito, una relectura potente y sensible de la figura del Gauchito Gil.
Hablamos de quién fue el Gauchito Gil y de por qué, más allá de la precisión histórica, sigue siendo una de las devociones populares más vivas de la Argentina.
Mito, fe, injusticia, violencia estatal, religiosidad popular y frontera se cruzan en una conversación que va del siglo XIX a las rutas actuales, de la oralidad al trabajo minucioso de escritura.
También conversamos sobre el proceso de investigación detrás del libro, las decisiones narrativas, el lugar del detalle, el primer milagro y la tensión siempre abierta entre la Iglesia institucional y la fe del pueblo.
Una charla sobre literatura, mito y creencias populares, pero también sobre política, cuerpo y comunidad.
📕 Conseguí el libro Gauchito (Criolla Editorial)
👉 https://criollaeditorial.com/productos/gauchito/💬 Si te gusta este tipo de análisis cultural, suscribite, dejá tu comentario y compartilo.
📰 Suscribite a mi newsletterTextos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades.
🔗 Sumate acá: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
📘 Comprá mi libro Durar o Arder: Una Antropología PopUn recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial: https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 Sumate al Club de LecturaRecibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión: https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 Seguime en Instagram (+76k)Reflexiones, adelantos y comunidad.🔗 https://instagram.com/biografiamutante
🎧 Escuchá mis cancionesSpotify: https://spoti.fi/3HPc68tYouTube: https://bit.ly/3JV2Zot
Soy Juan Manuel López Manfré.
#116 ¿Trucho o Vintage? Antropología de la moda.
Recorro el mercado de Tilcara, compro algunas prendas y aprovecho la excusa para meterme en un tema incómodo pero necesario: la ropa trucha, la ropa vintage y eso que llamamos “consumo con conciencia”. ¿Qué …
Notas do episódio
Recorro el mercado de Tilcara, compro algunas prendas y aprovecho la excusa para meterme en un tema incómodo pero necesario: la ropa trucha, la ropa vintage y eso que llamamos “consumo con conciencia”. ¿Qué estamos comprando cuando compramos ropa? ¿Una prenda, una historia, una marca, una fantasía de identidad? Entre ferias, puestos y hallazgos, trato de correrme del juicio rápido y pensar qué hay detrás de lo artesanal, lo falsificado y lo reciclado, en un mundo donde casi nada es tan puro como parece.No es una bajada de línea, es una caminata con preguntas. Si te interesa pensar el consumo sin sentirte culpable cada cinco minutos, quedate. #AntropologíaPop
💬 Si te gusta este tipo de análisis cultural, suscribite, dejá tu comentario y compartilo.
📰 Suscribite a mi newsletterTextos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades.
🔗 Sumate acá: https://biografiamutante.substack.com/subscribe
📘 Comprá mi libro Durar o Arder: Una Antropología PopUn recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica.
🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial: https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/
📚 Sumate al Club de LecturaRecibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp.
🔗 Unite a la lista de difusión: https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN
📸 Seguime en Instagram (+76k)Reflexiones, adelantos y comunidad.🔗 https://instagram.com/biografiamutante
🎧 Escuchá mis cancionesSpotify: https://spoti.fi/3HPc68tYouTube: https://bit.ly/3JV2Zot
Soy Juan Manuel López Manfré.
#115 EL EXORCISTA (1973) - Un análisis antropológico y simbólico del film
En este episodio vuelvo a El Exorcista después de muchos años y aparece otra película: ya no la historia de miedo que me había quedado de la infancia, sino un relato cargado de símbolos y tensiones culturales …
Notas do episódio
En este episodio vuelvo a El Exorcista después de muchos años y aparece otra película: ya no la historia de miedo que me había quedado de la infancia, sino un relato cargado de símbolos y tensiones culturales. 1973 es un año que marca un cambio de sensibilidad y la película de Friedkin condensa ese clima: el enfrentamiento entre lo moderno y lo tradicional, la secularización del mundo, la desaparición de lo sagrado y la irrupción del diablo como figura del pesimismo contemporáneo. Revisito la película desde la antropología y desde la experiencia adulta para pensar qué nos dice hoy, en un momento donde volvemos a buscar sentido mientras el desencanto se vuelve norma.💬 Si te gusta este tipo de análisis cultural, suscribite, dejá tu comentario y compartilo.Suscribite a mi newsletter Textos inéditos, ideas en proceso y primicias sobre cursos y actividades. 🔗 Sumate acá: https://biografiamutante.substack.com/subscribe 📘 Comprá mi libro "Durar o Arder: Una Antropología Pop"Un recorrido por el amor, los vínculos y las pérdidas desde una mirada antropológica. 🔗 Comprar el libro en Criolla Editorial: https://criollaeditorial.com/productos/durar-o-arder/📚 Sumate al Club de Lectura Recibí el link de Zoom y los materiales cada semana por WhatsApp. 🔗 Unite a la lista de difusión: https://chat.whatsapp.com/BXZihq0phOTJUfRro7qSlN📸 Seguime en InstagramReflexiones, adelantos, y comunidad:🔗 https://instagram.com/biografiamutanteEscucha mis CANCIONES👇🏼 🎧: Spotify: https://spoti.fi/3HPc68t ▶️ Youtube: https://bit.ly/3JV2ZotSoy Juan Manuel López Manfré.
Aqui estão os 40 episódios mais recentes de 145. Os mais antigos estão no feed do podcast.
Podcasts parecidos
Mais podcasts de Sociedade e cultura
Este podcast é seu?
Confirme com uma entrada no seu feed: você recebe um código aqui, adiciona como podcast:txt no canal do seu feed e nós verificamos. Depois disso, seu podcast aparece como “verificado” no SoundNode.